歸脾湯乃宋嚴用和所創。以治二陽之病發心脾者也。原方止人蔘白朮黃茯神甘草木香圓眼肉棗仁姜棗。薛新甫加遠志當歸於本方。以治血虛。又加丹皮梔子爲加味。以治血熱。而陽生陰長之理乃備。隨手變化。通於各症。無不神應。曰歸脾者。從肝補心。從心補脾。率所生所藏。而從所統。所謂隔二之治。蓋是血藥。非氣藥也。後人見薛氏得力。亦漫浪效用之。而不解其說。妄爲加減。盡失其義。即有稍知者。亦止謂治血從脾。籠統燥健之說。雜入溫中劫陰之藥。而嚴薜一家之旨益晦。四明高鼓峯。熟於趙氏之論。而獨悟其微。謂木香一味。本以噓血歸經。然以其香燥。反動肝火而幹津液。故其用每去木香而加芍藥。以追已散之真陰。且肺受火刑。白朮燥烈。恐助咳嗽。得芍藥以爲佐。則太陰爲養榮之用。又配合黃建中。龍性乃馴。惟脾虛泄瀉者。方留木香以醒脾。脾虛挾寒者。方加桂附以通真陰之陽。而外此皆出入於心肝脾三經。甘平清潤之藥。濟生之法。始無遺義。古人復起。不易其說矣。