《醫家心法》

清 高鼓峯

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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消症

三消之病形何如。曰。消之爲病。一原於心火熾炎。火甚於上。爲膈膜之消。甚於中。爲腸胃之消。甚於下。爲膏液之消。甚於外。爲肌肉之消。上甚不已。則消及肺。中甚不已。則消及脾。下甚不已。則消及肝腎。外甚不已。則消及筋骨。四髒皆消甚。則其心始自焚而死矣。然其病之始。皆由不節嗜慾。不慎喜怒。膏粱爆炙。酒酪乳。溼熱之氣。浸淫燔灼。鬱成燥熱。氣不宣平。故其傳變之形。爲飲水多而小便多。曰消渴。胃中津液乾枯。不能上榮舌本也。爲善飢多食而渴。小便數消瘦。曰消中。胃中熱極。所食之物。隨火而化也。爲渴而飲水不絕。腿消瘦小便有脂液。曰腎消。是燥熱並及於胃底大小腸。故脂液凝濁。清陽濁陰不能分疏也。三消之中。上中可治。下消最難治。然飲一溲未二。猶可治。飲一溲二。不可治矣。又三消久而小便不臭。反作甘氣。在溺桶中湧沸。其病爲重。更有浮在溺面如豬脂油濺在桶邊。如燭淚。此精不禁而真元竭矣。然何以甘氣爲重。大抵水在天地與人身。皆有甘有鹹。甘爲生氣。而鹹爲死氣。小便本鹹而反甘。是生氣泄也。是脾氣下陷入於腎也。土克水。故死也。(有一種渴而惡甘。但飲茶爲快者。屬腎消。趙邯鄲雲。治消之法。無分上中下。先治腎爲急。惟以六味八味及加減八味。降其心火。滋其腎水。則消自止。然三消俱宜戒濃味酒面房勞。不守禁忌。雖藥無功。重生者其知之。