（圖缺）少陽相火司天，厥陰風木在泉，中見太商金運，歲金太過，氣化營運先天，火化爲天氣，素化司氣爲左間，柔化爲右間，故天氣正而其政嚴，酸化爲地氣，灼化居氣爲左間，藏化爲右間，故地氣擾而其令撓，風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，陰行陽化，雨乃時應，風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨並起，火木同德，上應熒惑歲星，其谷丹蒼，火化七，清化九，風化三，正化度也。羽蟲靜，毛蟲育，是謂歲物之宜，蟲耗，清毒不生，是皆地氣所制，民病寒中，外發瘡瘍，內爲泄滿，聖人遇之，和而不爭，往復之作，民病寒熱瘧泄聾瞑嘔吐，上怫腫色變，是歲陽爲天氣，陰爲地氣，金運在中，天氣刑運，運刑地氣，天氣盈，地氣虛，當於年前，先取化源，以平火氣，無使運鬱，次抑其運金，贊所不勝，無使木鬱，折其鬱氣，則暴過不生，苛疾不起，歲宜咸宜辛宜酸滲之泄之漬之發之，運異風熱，少用寒化，其化上鹹寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜也。候其氣者，歲半之前，少陽主之，若火淫所勝，則溫氣流行，金政不平，民病頭痛發熱惡寒而瘧，熱上皮膚痛，色變黃赤，傳而爲水，身面腫，腹滿仰息，泄注赤白，瘡瘍咳唾血，煩心胸中熱，甚則鼽衄，病本於肺，診在手天府之脈，法宜平以鹹冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦發之，以酸復之，歲半之後，厥陰主之，若風淫於內，則地氣不明，平野昧，草乃早秀，民病灑灑振寒，善伸數欠，心痛支滿，兩脅裏急，飲食不下，鬲咽不通，食則嘔，腹脹善噫，得後與氣，則快然如衰，身體皆重，法宜治以辛涼，佐以苦，以甘緩之，以辛散之，歲運之化金太過，紀曰堅成，是謂收引，天氣潔，地氣明，陽氣隨，陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終，其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其動暴折瘍疰，其德霧露蕭，其變肅殺凋零，其化兼其所勝，其病喘喝，胸憑仰息，上徵與正商同，其生齊，其病咳，故曰歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，民病兩脅下少腹痛，目赤痛瘍，耳無所聞，甚則喘咳逆氣，肩背痛下連股膝髀足皆病，其治宜以辛溫。初之氣，自己丑年大寒日申初，至是歲春分日午初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陰火，中見金運，火勝金，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺，溫病乃起，其病氣怫於上，血溢目赤，咳逆頭痛，血傷脅滿，膚腠中瘡，宜治少陰之客，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷宜豆。二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣太陰土，中見金運，火生土，火反鬱，白埃四起，雲趨雨府，風不勝溼，雨乃零，民乃康，其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻。三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣少陽火，中見金運，火當其位，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯，民病熱中、聾、瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽衄、渴、嚏、欠、喉痹目赤，善暴死，宜調少陽之客，以鹹補之，以甘瀉之，以鹹之，歲谷宜丹，間谷宜豆。四之氣，自大暑日卯正，至秋分日醜正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣陽明金，中見金運，氣與運同，是謂司氣，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平，其病滿身重，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜蒼，間谷宜黍，是氣也。用涼遠涼，無犯司氣之涼。五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣太陽水，中見金運，金當其位而生水，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，剛木早凋，民避寒邪，君子周密，宜治太陽之客，以苦補之，以鹹瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜蒼，間谷宜稷。終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣厥陰木，中見金運，金生水，水生木，地氣正，風乃至，萬物反生，霧以行，其病關閉，不禁心痛，陽氣不藏而咳，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜蒼，間谷宜稻，歲氣之化，勝復更作，當佐以所利，和以所宜，安其主客，適其寒溫，同者逆之，異者從之，是其法也。