普通瘍患，惟溼熱二者最多。偏於熱者，灼痛成膿；偏於溼者，發癢流水。大率痛癢、膿水之分途，即熱毒溼邪之分證也。熱毒爲患多發於身半以上，溼毒爲患多發於身半以下，是火恆炎上，溼恆潤下之症。且溼瘍浸淫，每在皮膚之表，四肢之末。則溼之積滯，其源由於脾土卑監；（卑監二字，借用《素問》之“土運不及，名曰卑監”，是土德之卑下也。）而脾苟非溼與熱蒸，亦不四散走竄；惟與熱交併，乃始流注於肢體，外達於皮毛。所以治瘍之溼，亦必與清熱之劑相助爲理。有溼而兼風熱者，如遊風之上行於頸項，洋溢於肩背，則清化溼熱，而必佐之以疏風。有溼而兼血熱者，如疥癬之癢搔，則清熱化溼，而必主之以涼血。有脾胃溼熱而旁行於肌表者，則黃水瘡等之滋水頻仍，宜醒胃快脾，而分利以通之（俗稱天泡瘡者是）。有肝腎溼熱而下流於陰股者，則陰瘡等之溼癢不已（如前陰之腎囊風，後臀之坐板之三五日而腐爛盈尺，苟非大劑清熱解毒，急起直追，鮮不誤事。此是燎原之火，救焚手段萬不容緩帶輕裘，從容貽誤者也。若夫溼重熱輕，流入關節則爲流注；寒溼互阻滯於經絡，則爲痹着；凝於筋骨則爲附骨、環跳、鶴膝、委中諸證。脈必澀滯，舌必白膩，是宜於燥溼宣絡，溫經流氣。初起之時，必以溫運入手，苟得氣血流通，投匕輒效。若至遲延淹久，溼鬱於中，馴致化熱，內欲蒸膿，已難操十全之勝算矣。