明 李中梓
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兩手尺中，乃神門脈也。王叔和雲∶“神門訣斷，兩在關後；人無二脈，病死不救。”詳考其論腎之虛實，俱於尺中神門以後驗之。蓋水爲天一之元，萬物賴以資始者也。故神門脈絕，先天之根本既絕，決無回生之日也。而《脈訣》謂爲心脈者誤矣。彼因心經有穴名神門，正在掌後兌骨之端，故錯認耳。殊不知心在上焦，豈有候於尺中之理乎！