仲景雲。脈，大浮數動滑。此名陽也。脈，沉澀弱弦微。此名陰也。脈訣以動脈爲陰。以弦脈爲陽。何也。此是開卷第一行疑處。而世人不知講。予謂脈訣所言。分七表八里而單言之也。此之所論。兼衆脈而合言之也。大抵雜病各見一脈。唯傷寒必兼衆脈而見。何以言之。仲景之意。若曰浮大者陽也。兼之以動、數、滑之類。安得不爲陽。沉細者陰也。兼之以澀弦數之類。安得不爲陰。故仲景論動脈。則曰陽動則汗出。陰動則發熱。數脈見於關上。上下無頭尾如豆大。厥厥動搖。名曰動也。又結胸證雲。脈浮而動。浮則爲風。動則爲痛。故兼數與浮而言動脈。則陽脈陽病也宜矣。仲景論弦脈。則曰弦者狀如弓弦。按之不移。弦則爲減。又曰。支飲急弦。又少陰證雲。手足寒。脈弦遲。故此兼遲而言。弦則爲陰脈陰病也宜矣。故仲景傷寒脈。不可與雜病脈同日而語。今陽證往往浮大。而厥厥動搖。其沉細而弦者。必陰證也。何疑之有哉。不特此也。至如曰高、曰章、曰綱、曰、曰卑、曰損。有縱有橫。有逆有順。趺陽太溪之類極多。予嘗撰仲景三十六種脈法圖。故知治傷寒。當以仲景脈法爲本。