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諸陰之反
諸陰之反 指各種陰寒證象與其病本質相反的情況,猶言真寒假熱證象。《素問·至真要大論》:“諸陰之反,其脈如何?岐伯曰:脈至而從,按之鼓甚而盛也。”作者:
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《內經》脈義
...何如?岐伯曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰∶諸陰之反,其脈何如?曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。脈至而從者,如陽證見陽脈,陰證見陰脈,是皆謂之從也。若陽證雖見陽脈,但按之不鼓,而指下無力,則脈雖浮...
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脈從病反十二
...者,其診何如?岐伯曰:脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰:諸陰之反,其脈何如?曰:脈至而從,按之鼓甚而盛也。脈至而從者,如陽證見陽脈,陰證見陰脈,是皆謂之從也。若陽證見陽脈,但按之不鼓,而指下無力,則脈雖浮大,便非真陽之候,...
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一、六氣標本所從不同
...故有爲假熱、有爲格陽等證,此脈病之爲反也。)帝曰∶諸陰之反,其脈何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。(陰病見陰脈,脈至而從矣。若雖細小而按之鼓甚有力者,此則似陰非陰也。凡諸陰病而得此,有爲假寒,有...
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望聞問切訂
...反者,其診何如?曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。諸陰之反何如?曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。徵其脈小,色不奪者,新病也;徵其脈不奪其色奪者,此久病也;徵其脈與五色俱奪者,亦久病也;徵其脈與五色俱不奪...
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脈有順逆
...真陽證,不可作熱治。凡諸脈之似陽非陽者,皆然也。)諸陰之反何如?曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。(陰證雖見陰脈,然鼓指有力,則亦非陰。)熱病,汗出而脈尚躁盛者死。(溫病時疫,皆以數盛有力爲順,細小無力爲...
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標本第六
...然也,故有爲假熱,有爲格陽等證,此脈病之爲反也。)諸陰之反,脈至而從,按之鼓甚而盛也。(陰病見陰脈,脈至而從矣,若雖細小,而按之鼓甚有力者,此則似陰非陰也。凡諸陰病而得此,有爲假寒,有爲格陰。表裏異形...
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寒熱
...鼓,太陽標本不同之脈也。(又至真要大論雲∶)帝曰∶諸陰之反,何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓盛而甚也。(啓元子注言∶)形證皆寒,按之而脈鼓擊於指下盛者,此爲熱甚拒陰所致,病非寒也。此一節言證屬寒,脈亦從...
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四、脈色
...何如?岐伯曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰∶諸陰之反,其脈何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。(標本一。)陽病而陽脈小者爲逆,陰病而陰脈大者爲逆。故陰陽俱靜俱動,若引繩相傾者病。(經絡十三。...
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治寒熱法
...然,謂三陽緊數而不鼓,太陽標本不同之脈也。)帝曰∶諸陰之反,何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓盛而甚也。(王注云∶形症皆寒,按之而脈氣鼓擊,於指下盛,此爲熱盛拒陰而生病,非寒也。此一節言症屬寒,脈亦從,症...
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至真要大論篇第七十四
...何如?岐伯曰:脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰:諸陰之反,其脈何如?岐伯曰:脈至而從,按之鼓甚而盛也。是故百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中氣者,有取本而得者,有取標而得者,有取中氣而得者,...
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至真要大論篇第七十四
...何如?岐伯曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰∶諸陰之反,其脈何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。是故百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中氣者,有取本而得者,有取標而得者,有取中氣而得者,...
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至真要大論篇第七十四
...何如?岐伯曰:脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰:諸陰之反,其脈何如?岐伯曰:脈至而從,按之鼓甚而盛也。是故百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中氣者,有取本而得者,有取標而得者,有取中氣而得者,...
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承製生化論
...。經曰∶脈從病反者,脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然;諸陰之反者,脈至而從,按之鼓甚而盛也。明乎此,而脈無遁矣,而病無遁矣,而治亦無難矣!
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脈候篇第五
...何如?岐伯對曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。曰∶諸陰之反,其脈何如?曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。此言病熱而脈敝,按之不鼓手,乃陰盛格陽而致之,非熱也,諸陽然也。病寒,脈按之鼓擊手下而盛者,乃陽盛拒...
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脈要第四
...也。王注。此作非熱也。下作非寒也。似與經文顛倒。)諸陰之反。其脈何如。曰。脈至而從。按之鼓甚而盛也。(此陰盛格陽之症也。內寒而脈反鼓甚。是陰盛極。格陽於外。非真熱也。二症最爲惑人。醫者慎之。)(至真要...
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至真要大論第七十四篇
...,按之不鼓,病必相反。諸陽脈而病反者皆然也。帝曰∶諸陰之反,其脈何如?陽脈按之不鼓,諸陰之反,其脈何如?岐伯曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。脈至而從,三陰脈也。脈雖見陰,按之必鼓甚而盛,所以諸陰之脈,而...
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陰之絕陰
陰之絕陰 病因病理學名詞。絕,同極。一說厥陰位於最裏,厥陰經脈之行,其根起於足大趾端之大敦穴,由於兩陰相合而無陽,故名。《素問·陰陽離合論》:“少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰之...
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同陰之脈
同陰之脈 足少陰的別絡。《素問·刺腰痛論》:“同陰之脈,令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫。刺同陰之脈,在外踝上絕骨之端,爲三痏。”王冰注:“足少陰之別絡也,並少陽經上行,去足外踝上同身寸之五分,乃別...
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陽衰不能抗陰之病
陽衰不能抗陰之病 病證名。明·倪維德《原機啓微》認爲:“人有晝視通明,夜視罔見,雖有火光月色,終爲不能睹物者,……此陽衰不能抗陰之病,諺所謂雀盲者也”。由於白晝陽盛,雖陽衰亦能明視,夜則陰盛,故陽氣...
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諸陽受氣於四肢諸陰受氣於五髒論
...之盛氣受於腹(一十二度半)。故曰。諸陽受氣於四肢。諸陰受氣於五髒。此之謂也。以上論天元真氣。一晝夜五十度周於身。一刻行八丈一尺。一百三十五息。二刻轉一周天。二百七十息。行一十六丈二尺。乃一萬三千五百息...
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論治篇第四
...,亢陽內鬱,拒陽於外,病變渾身厥冷而脈實者,經曰∶諸陰之反脈至而從,按之鼓甚而盛也是也。有積熱於內,而外反惡寒者,有火炎於內,反覺冷氣自腹衝上者,此皆本於熱而變病似寒,實非寒也,宜以寒藥反治之也。塞因...
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先天脈鏡論雲
...之藥。浮沉不失升降無瘥。軒岐之旨斯得矣。又云一陽一陰之謂道。偏陰偏陽之謂病。信哉言乎(此論當與後篇病在中不實不堅夫診脈之時須要澄心靜慮。一毫事務不可雜擾然。又調停息氣。初下指必須輕手於皮毛之間。消息其...
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陰陽理論不是“對立統一理論”
...定義。筆者認爲張仲景的一部《傷寒論》講的是秋冬寒爲陰之環境之陰與人體之陽(如五臟之陽、經脈之陽、氣爲陽之陽等)的“侵傷”與“被侵傷”道理。在秋冬寒爲陰之環境之陰中,必須注意固護人體之陽,否則,就有可能...
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脾足太陰之脈
脾足太陰之脈 即足太陰脾經。出《靈樞·經脈》。詳該條。作者:
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強陽摶實陰之病
...三錢。白水二鍾。煎至一鍾。去滓。大熱服。上方抑陽緩陰之藥也。以生地黃補腎水真陰爲君。獨活、黃柏、知母俱益腎水爲臣。蔓荊子、羌活、防風、白芷。羣隊昇陽之藥爲佐者。謂既抑之令其分。而更不相犯也。生甘草、黃...
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陽衰不能抗陰之病
...火光月色,終爲不能睹物者,何也?答曰∶此陽衰不能抗陰之病,諺所謂雀盲者也。問曰∶何以知之?答曰∶《黃帝生氣通天論》曰∶自古通天者,生之本,本於陰陽,天地之間,六合之內,其氣九州九竅,五臟十二節,皆通乎...
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二維病論
...足太陽之金門。而與手足少陽陽明。會於陽白。陰維維於諸陰。起於諸陰之交。發於足少陰之築賓。上至頂前而終。是二維者。雖有經絡之別。而實爲陰陽之盛氣所持。蓋陽莫盛於太陽。是以能維持諸陽。陰莫盛於少陰。是以能...
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陽衰不能抗陰之病
...火光月色。終爲不能睹物者。何也。答曰。此陽衰不能抗陰之病。諺所謂雀盲者也。問曰。何以知之。答曰。黃帝生氣通天論曰。自古氣之通天者。爲生之本。天地之間。六合九州之內。其氣無不共貫。人身九竅五臟十二節。皆...
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舌部舌色內應臟腑篇
卷下色診舌色應病類(附咽喉)胃足陽陰之脈,循喉嚨。胃足陽明之別,上絡頭項,合諸經之氣,下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹卒喑。肝足厥陰之脈,循喉嚨之後,上入頏顙。其病咽乾。小腸手太陽之脈,循嚥下膈。病則咽痛。脾...