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趙養葵火爲先天論
卷一論集越人謂左爲腎,右爲命門,非也。命門即在兩腎各一寸五分之間,當一身之中,《易》所謂一陽陷於二陰之中,《內經》曰七節之旁,中有小心是也。名曰命門,是爲真主乃一身之太極,無形可見,兩腎之中是其安宅。...
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趙養葵水火論(三條)
卷一論集世人皆曰水克火,而餘獨曰水養火。世人皆曰金生水,而餘獨曰水生金。世人皆曰土克水,而餘獨於水中補土。世人皆曰本克土,而餘獨升木以培土。何則?君相二火,以腎爲宮,水克火者,後天有形之水火也;水養火...
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時賢法,左歸餐
趙養葵用大劑六味湯主之。高鼓峯仿趙養葵之法以六味加生地、當歸主之。楊乘六用左歸飲去茯苓,加當歸、生地。以左歸飲中有甘草引入陽明,開展胃陰。去茯苓者,恐其旁流入坎,不如專顧陽明之速效也。
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古今名醫匯粹(明清中醫臨證小叢書)
...錄:卷一論集張景嶽大寶論張景嶽真陰論張景嶽命門後論趙養葵火爲先天論趙養葵水火論喻嘉言秋燥論張景嶽虛損論張景嶽論東垣脾胃論喻嘉言脈部位論趙羽皇參附宜虛論附:格言一格言二格言三卷二脈要集《內經》脈要並附名...
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隔食反胃第八
...食難胃脘乾枯閉小,水飲可行,食物難下。時賢法左歸餐趙養葵用大劑六味湯主之。高鼓峯仿趙養葵之法以六味加生地、當歸主之。楊乘六用左歸飲去茯苓,加當歸、生地。以左歸飲中有甘草引入陽明,開展胃陰。去茯苓者,恐...
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消渴第二十一
...一小便如膏爲下消,治以腎氣丸。其實皆津液幹之病也,趙養葵變其法。七味飲一服安趙養葵雲∶治消症無分上、中、下,但見大渴、大燥,須六味丸料一斤、肉桂一兩、五味子一兩,水煎六七碗,恣意冷凍飲料之,睡熟而渴如...
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張景嶽傳
二十年來,醫家之書盛行於世者,張景嶽《類經》,趙養葵《醫貫》。然《醫貫》一知半解耳!《類經》明岐黃之學,有王冰之所未盡者,即學士大夫,亦必累月而後能通之。昔在戊寅,曾於張平子座上識景嶽,蓋交臂而失之。...
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靈蘭祕典論
...,而臟腑之用不全也。三焦一腑爲千古疑案,可不辨乎。趙養葵、張景嶽又仍陳馬之謬而謬焉。嗟乎!此所以聚訟至今也。)膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。(位當孤腑,故謂州官。居下內空,故藏津液。若得氣...
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腎虛是導致早期先兆流產的重要因素
...後胞胎賴腎氣以系,腎陽溫煦,腎精滋養使其正常發育。趙養葵著《邯鄲遺稿》:“兩腎中具水火之屬,衝任之根,胎元之所繫。”《景嶽全書》有“凡妊娠之數見墮胎者,必以氣脈虧損而然……況婦人腎以系胞,而腰爲腎之府...
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妊娠子懸屬命門火衰腹寒就暖
卷三胎前證上趙養葵曰∶有胎從心腹湊上者,名曰子懸。此命門火衰,胎在腹中寒冷,不得已,上就心火之溫暖,須理中湯,不應,八味丸作湯。慎齋按∶以上四條,序胎前心腹脹滿,有子懸之證也。胎氣上逼心胸,正以氣血壅...
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溼
...也,用清燥、羌活二湯,漸愈。更佐以加味逍遙散全安。趙養葵治一人,宦遊京師,病腿腫發熱,不能履地。衆以爲腿癰,延趙視之,扶掖而出。趙曰∶非癰也。以補中益氣湯,加羌活、防風各一錢,(此開鬼門例。)一服如失...
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補火
...此出。又按汪昂謂。人無此火。則神機滅息。生氣消亡。趙養葵謂。火可以水折。惟水中之火不可以水折。故必擇其同氣招引歸宇。則火始不上浮而下降矣!此火之所由補也。第世止知附桂爲補火之最。硫黃爲火之精。越外毫不...
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補火
...不能有生。故水谷入胃。全在此爲蒸腐。)益陽治陰。(趙養葵雲。益火之原。以消陰翳。八味地黃丸是也。)凡沉寒痼冷。營衛風寒。陽虛自汗。腹中冷痛。咳逆結氣。脾虛惡食。溼盛泄瀉。(時珍治寒痹風溼。陰盛失血。瀉...
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補中益氣湯
...味除且以散諸其本位,品而氣益損其肺者下者不宜木香,趙養葵曰∶後天脾土,非得先天之氣不行。此氣因勞而下陷於腎肝,清氣不升,濁氣不降,凡方陸麗京曰∶此爲清陽下陷者言之,非爲下虛而清陽不升者言之也。倘人之兩...
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八味地黃丸
...)上八味爲末,煉蜜丸如桐子大。酒下十五丸,日再服。趙養葵曰∶君子觀象於坎,而知腎中具水火之用。今人入房,而陽氣易舉者,陰虛火動也;藥、澤中補火喻嘉言曰∶《金匱》用八味丸治香港腳上入少腹不仁者。香港腳即...
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噎膈反胃
...以逍遙散左金丸歸脾湯六君子湯之類。與六八味丸間服。趙養葵充其說。而歸於治腎。以內經謂腎乃胃之關。關門不利。升降息矣。關即氣交之中天之樞也。故腎旺則胃陰充。胃陰充則能食。以大劑六味湯八味湯爲主。時賢高鼓...
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消渴
...中消。治以調胃承氣湯。飲一溲一爲下消。治以腎氣丸。趙養葵大變其法。謂治消無分上中下。先以治腎爲急。以六味丸料一斤。入肉桂一兩五味子一兩。水煎六七碗。恣意冷凍飲料之。熟睡而渴如失矣。白虎承氣皆非所宜也。...
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第二節·月事不調
...香燥也,蓋鬱怒爲情志之火,頻服香燥,則營陰愈耗矣。趙養葵曰∶經水不及期而來者,有火也,宜六味丸滋水;如不及期而來多者,加白芍、柴胡、海螵蛸;如半月或十日而來,且綿延不止者,屬氣虛,宜補中湯。如過期而來...
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月經過期不及期爲有火無火論
卷一月經門趙養葵曰∶經水如不及期而來者,有火也,宜以六味丸滋水,則火自平矣。如不及期而來多者,本方加海螵蛸、柴胡、白芍。如半月或十日而來,且綿延不止,此屬氣虛,用補中湯。如過期而來者,火衰也,本方加艾...
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調經以滋水爲主不須補血論
卷一月經門趙養葵曰∶或問,論調經以滋水爲主,不須補血,何也?曰∶經雲女子二七而腎氣盛,齒更髮長,天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下。天者,天一之真。癸者,壬癸之水。月者,水之精。以一月而盈,盈則HT。...
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調經滋水必兼養火論
卷一月經門趙養葵曰∶衝任起於胞中,男子藏精,女子系胞。其間又恃一點命門之火,爲之主宰。火旺則紅,火衰則淡,火太旺則紫,火太衰則白。所以滋水更當養火。甚有乾涸不通者,雖曰火盛之極,亦不宜以苦寒之藥降火。...
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調經宜補養脾胃爲先論
...調矣。慎齋按∶以上三條,序調經以補養脾胃爲大法也。趙養葵二條,調經主於滋水,是補先天真一之源也。陳良甫以下三條,調經主於補土,是培後天元氣之本也。固腎扶脾,此爲調經要道,學人審之。
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安胎宜固腎不必用黃芩白朮論
卷二嗣育門趙養葵曰∶或問白朮、黃芩,安胎之聖藥,此二味,恐胎前必不可缺乎?曰∶未必然也。胎莖之繫於脾,猶盅之繫於梁也。若棟柱不固,棟樑必撓。所以安胎先固兩腎,使腎中和暖,始脾有生氣,何必定以白朮、黃芩...
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妊娠嘔吐惡阻屬少陽之火上衝胃口
卷三胎前證上趙養葵曰∶惡阻多在三個月之時,相火化胎之候,壯火食氣,上衝胃口,食入即嘔吐,少陰腎水既養胎,少陰之火益熾,須用清肝滋腎湯,即六味飲加柴胡、白芍。先用逍遙散止嘔,再用調經滋腎湯加杜、續。嘔甚...
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轉胞病屬中氣虛怯宜用升舉
卷三胎前證上趙養葵曰∶有妊婦轉胞,不得小便,由中氣虛怯,不能舉胎,胎壓其胞,胞繫了戾,小便不通。以補氣加升舉之藥,令下竅通,補中湯加減是也。
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妊娠即瘧屬肝虛血燥
卷四胎前證下趙養葵曰∶有患胎瘧者,一遇有胎,瘧病即發。此人素有肝火,遇有孕則水養胎元,肝虛血燥,寒熱往來,似瘧非瘧也。以逍遙散清肝火,養肝血,兼六味丸,以滋化源。慎齋按∶以上三條,序胎前有瘧疾證也。妊...
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妊娠墮胎先補脾胃
...、益母、川芎、陳皮、砂仁、艾葉,棗肉丸一方爲最妙。趙養葵得其意,以六味丸加杜仲、續斷、阿膠、五味,急滋腎水,以固胎元。正以胎繫於腎,腎氣壯則胎固而可安。此正補脾不如補腎之要妙也。
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小產用藥之法
...任經虛,以致胎元不固。故《千金》保胎丸一方最妙,而趙養葵以六味飲加杜、續、五味、阿膠,爲安胎之聖藥。此傳心之祕典也。
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產後發熱屬肝虛血燥
卷六產後證下趙養葵曰∶如胎前原有陰火證,至產後去血過多,必大發熱,煩躁汗出等證。若根據前法,大補氣血,其證必甚,當用逍遙散以清肝火,養肝血。因去血既多,肝虛血燥之故,不可泥於氣血虛之論也。
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產後陰虛發熱宜補氣
卷六產後證下趙養葵曰∶產後大失血,陰血暴亡,必大發熱,名陰虛發熱。此陰字,正謂氣血之陰。若以涼藥正治必斃,正所謂證象白虎,誤服白虎必死。此時偏不用四物,有形之物,不能速化幾希之氣。急用獨蔘湯,或當歸補...