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太一餘糧
...釋名】石腦(《本經》)、禹哀(《吳普》)。藏器曰∶太一者,道之宗源。太者大也,一者道也。大道之師,即理化神君,禹之師也。師嘗服之,故有太一之名。張司空雲∶還魂石中黃子,鬼物禽獸守之,不可妄得。會稽有地...
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太一餘糧
...之使,畏貝母、菖蒲、鐵落。)陶隱居雲∶今人唯總呼爲太一禹餘糧,自專是禹餘糧爾,無復識太一者,然療體亦相似,《仙經》多用之,四鎮丸亦總名太一禹餘糧。唐本注云∶太一餘糧及禹餘糧,一物而以精、粗爲名爾。其殼...
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太一餘糧
第一帙(本經上品)禹及太一,鹹鍾水土精氣,即楞嚴四大法也。【氣味】甘平,無毒。【主治】主咳逆上氣,症瘕,血閉,漏下,除邪氣,肢節不利。久服耐寒暑,不飢,輕身飛行千里,神仙。【核】曰∶太一餘糧,與禹餘糧...
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太一餘糧
卷五石部與禹餘糧同一種類。生太一山谷者曰太一餘糧。土氣之專精也。(生東海池澤者曰禹餘糧。是得水氣之專精者。)今惟會稽王屋澤路諸山時有之。外裹若甲。甲中有白。白中有黃似雞子黃。而重重如葉子雌黃。輕敲便碎...
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太一餘糧
...也。大道之師,即理化神君,禹之師也,師嘗服之,故有太一之名。陶弘景曰∶《本草》有太一餘糧、禹餘糧兩種,治體相同,而今世唯有禹餘糧,不復識太一矣。李時珍曰∶生池澤者,爲禹餘糧,生山谷者,爲太一餘糧,本是...
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三十五、九宮八風
二十七卷運氣(《靈樞·九宮八風篇》全)太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,(太一,北辰也。按《西志》曰∶中宮天極星,其一明者,太一之常居也。蓋太者至尊之稱,一者萬數之始,爲天元之主宰,故曰太一,即北...
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太一禹餘糧
...月採。杜仲爲之使,畏貝母、菖蒲、鐵落。今人惟總呼爲太一禹餘糧,自專是禹餘糧爾,無復識太一者,然療體亦相似,《仙經》多用之,四鎮丸亦總名太一禹餘糧。〔謹案〕太一餘糧及禹餘初在殼中未凝結者,猶是黃水,名石...
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太一流金散
卷之六料簡諸疫證治闢溫氣。雄黃(三兩)羊角(燒)雌黃(各二兩)礬石(枯)鬼羽箭(各半兩)上爲末。以縫袋盛一兩,帶心前,並掛門戶上。若逢大疫年,以月旦青布袋一刀圭,中庭燒之;溫病患,亦燻之。
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石之土
卷之二玉石部上品之下無毒土石生太一餘糧(出神農本經)主咳逆上氣症瘕血閉漏下除邪氣久服耐寒暑不飢輕身飛行千里神仙(以上朱字神農本經)肢節不利大飽絕力身重(以上黑字名醫所錄)【名】石腦禹哀【地】(圖經曰)...
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禹餘糧
...餘,此雲白餘糧也。生池澤復有彷彿。或疑今石者,即是太一也。張華雲∶地多蓼者,必有餘糧,今廬江間便是也。適有人於銅官採空青於石坎,大得黃赤色石,極似今之餘糧,而色過赤好,疑此是太一也。彼人呼爲雌黃,試塗...
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九宮八風篇第七十七
卷六諸本無篇字。太一(止)四十六日張雲。太一、北辰也。按西志曰。中宮天極星。其一明者。太一之常居也。(案此出史記天官書)蓋太者至尊之稱。一者萬數之始。爲天元之主宰。故曰太一即北極也。北極居中不動。而鬥...
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九官八風第七十七
太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居上天四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明日居新洛四十五日,明日復居葉蟄之官,曰冬...
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九宮八風第七十七
太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明日居新洛四十五日,明日復居葉蟄之宮,曰冬...
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太一禹餘糧
...卷雷公雲∶凡使,勿誤用石中黃並卵石黃,此二名石真似太一禹餘糧也。其石中黃向裏赤黑黃,味淡微。卵石黃味酸,個個如卵,內有子一塊,不堪用也。若誤餌之,令人腸幹。太一禹餘糧,看即如石,輕敲便碎,可如粉也;兼...
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鍼灸避忌太一之圖序
序經曰∶太一日遊,以冬至之日,始居於葉蟄之宮。從其宮數所在,日徙一處,至九日復一。常如是無已,週而復始,此乃太一日遊之法也。其旨甚明,別無所隱。奈行鍼之士,無有知者,縱有知者,祕而不傳,致使聖人之法,...
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太一禹餘糧
雷公雲∶凡使,勿誤用石中黃並卵石黃,此二名石真似太一禹餘糧也。其石中黃向裏赤黑黃,味淡微?。卵石黃味酸,個個如卵,內有子一塊,不堪用也。若誤餌之,令人腸幹。太一禹餘糧,看即如石,輕敲便碎,可如粉也;兼...
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推天符歲會太一天符法
...同天化號天符,運臨本辰名歲位,醜未午酉運同天,歲會太一天符年,太過下加同符天。歲會太一天符之圖pt166a10.bmp歲會之圖pt166a11.bmp諸運同天化者,木運上臨厥陰,火運上臨少陰,土運上臨太陰,金運上臨陽明,水運上臨太陽...
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九宮八風第七十七
...陰洛東南方)春分三(倉門東方)立春八(天留東北方)太一常以冬至之日。居葉蟄之宮。四十六日。明日居天留。四十六日。明日居倉門。四十六日。明日居陰洛。四十五日。明日居天宮。四十六日。明日居玄委。四十六日。...
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九宮八風第七十七
卷九太一常以冬至之日。居葉蟄之宮。四十六日。明日居天留四十六日。明日居倉門四十六日。明日居陰洛四十五日。明日居天宮四十六日。明日居玄委四十六日。明日居倉果四十六日。明日居新洛四十五日。明日復居葉蟄之宮...
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太一禹餘糧
...。(杜仲爲之使,畏貝母、菖蒲、鐵落。)今人惟總呼爲太一禹餘糧,自專是禹餘糧爾,無復識太一者,然治體亦相似,《仙經》多
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禹餘糧
...之形,都不作卵狀,與舊說小異。採無時。《本經》又有太一餘糧。謹按陶隱居《登真隱訣》載長生四鎮丸雲∶太一禹餘糧,定六腑,鎮五臟。注云∶按本草有太一餘糧、禹餘糧兩種,治體猶同。而今世惟有禹餘糧,不復識太一...
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九宮八風
...八天溜(平按∶《靈樞》溜作留,下同。有東北方三字)太一常以冬至之日,居汁蟄之宮四十六日,明日居天溜四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居上天(平按∶《靈樞》作天宮。)四十六日,明日居...
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太一餘糧
...裏。採及九秋。豐饒遺滯。棲畝弗收。史記書。天神貴者太一。詩。幹以愆。庚辛玉冊。石黃性熱。有處其雪先消。吳普曰。生太山上。有甲。甲中有白。九月採取。詩。彼有遺秉。此有滯穗。左思賦。餘糧棲畝而弗收。
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太一禹餘糧
上品·卷第一無毒。主治肢節不利,大飽絕力身重。生太山,九月採。(杜仲爲之使。畏貝鐵落。)《本經》原文∶太一餘糧,味甘,平。主咳逆上氣,症瘕血閉漏下,除邪氣。久服耐寒暑不飢,輕身飛行千
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太一餘糧
玉石部上品禹餘糧味甘,平,無毒。主咳逆上氣,症瘕,血閉,漏下,除邪氣,肢節不利,大飽絕力身重。雷公雲∶太一餘糧看即如石,輕敲便碎,可如粉也,兼重重如葉子雌黃,此能益脾安髒氣。
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太一膏
卷之二十第二十九門治一切惡瘡太一膏,李侍郎傳,甚妙。赤芍藥大黃香白芷官桂玄蔘當歸生乾地黃(各一兩)上件藥並銼,先煎清油二斤,令香,候沫盡即入藥,煎至黑色,取出不用,將油濾過,然後入黃丹一堀窖子埋攤膏藥...
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流金凌木
流金凌木 病證名。見《目經大成》卷二。指色白而薄的翼狀胬肉從白眼向黑睛攀蝕的病證。類似今之假性翼狀胬肉。作者:
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太一天符
卷第三六氣變用篇第三(舊經)運氣與支同。假令戊午日,戊爲火運,午爲火氣,又是火支,即爲太一天符也。三日若遇吉運善星,九死一生。年月日時並同。
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流金凌木四十六
...無甚大弊,但三處兩處似膜非脂,從氣輪而蝕風輪,故曰流金凌木。狀如肉攀睛,然色白而薄,位且不定。亦多見於陰鬱婦女。所以然者,婦人性雖柔,當不得好勝而善愁。善愁則氣降,好勝不勝則愁變爲恨矣。恨不能發故鬱,...
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太一神精丹
...積聚,溫瘧積久,百方不瘥,但是一切惡毒,無所不治,太一神精丹。丹砂(元州、麻陽大塊有牆壁者)雌黃(柳州葉子者)雄黃(武都水窟通明如雞冠者,先器漬上六味,各搗羅如粉。以醋拌,使乾溼得所,內土釜中,六一泥...