第五節·起居調理法
...。於氣無所主。奔潰四溢。飽食勿仰臥。食後勿就寢。此關於臥起之調攝。無論無病患。及病後。若能遵守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方法的文本摘錄三篇,取其通俗易曉,避免高深的理論,並附入西醫護病學若干則,取長補短,以資互相參證。(甲)毛退之提出四點∶(一)空氣宜流通──一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容,認爲和鍼灸關係最爲密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵,這應是《難經》前部分多講脈...
中醫古籍;東漢以前;秦越人三、心腹痛門
...、攻於腹則腹痛,上下相攻,故心腹絞痛,氣不得息。”認爲心腹痛,是由於臟腑虛弱,風寒停留於心腹之間,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·風溼傷寒
...己湯加五靈散。原因各異,故處方用藥,亦是不同;可見病因不一,所以內經有治病必求於本之訓也。”曹穎甫先生則根據經方的實驗,說∶“肢節疼痛,病名歷節。此證起於風邪外感,汗出不暢,久久溼流關節,脈遲而滑,屬...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二節·傷寒轉厥
...證,從疑似之間找出問題,同中求異,辨別得極爲精審。關於色厥,毛退之《中西醫話》載∶“色厥者,其人本虛,偶因奇遇,而悉力勉爲者有之;或因相慕日久,而縱竭情慾者亦有之;故於事後,則氣隨精去,而暴脫不反。”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外者也。工於問者。非徒問其症。殆欲即其症見。以求其病因耳。法當先問其人之平昔。有無宿痰。有無恚怒憂思。飲食喜淡喜濃。喜燥喜潤。嗜茶嗜酒。大便爲燥爲溏。婦人問。其有無胎產。月事先期後期。有無脹痛。再問其...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第二十一節·脫腳傷寒
...潰。一爲水氣下注。一爲溼傷足筋。皆足致肢節脫落。而病因各異。治法懸殊。蓋一病有一病之法。醫學不可不博也。徐洄溪曰。凡治病各有對證方藥。非可以泛治之方。希圖僥倖。但不明理之醫。則偏僻固執。又方法絕少。安...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二節·崔真人四言脈訣
...總括各脈常象之精義。【廉勘】前哲王燕昌曰。臨證先問病因。因、乃病之由來也。問明病因。然後切脈問證。望其形體之強弱。容色之枯潤。聞其聲音之鉅細。呼吸之緩急。則是據其病因。參合望聞問切四法。雖一脈有侗。或...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十二、積聚門
...。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內傷等,致令肝脾...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥