獸部第五十卷
...之用舍宜慎,蓋不但多識其名而已也。於是集諸獸之可供膳食、藥物、服器者爲獸類,凡八十六種,分爲五類∶曰畜,曰獸,曰鼠,曰寓(《爾雅》釋獸有鼠屬、寓屬。邢注曰∶猴類漸肖於人,寄寓山林,故曰寓屬),曰怪(舊...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍黃鐘生衡
類經附翼卷二律原衡曰平衡,謂欲得其平也。此器有小有大,總名曰衡,小者曰等,大者曰秤,古文作稱。(稱去聲。)虞書曰律度量衡,言衡不言權;論語曰謹權量,言權不言衡。蓋權衡合德而相須爲用,舉其一則可以互見矣...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓附∶脈診總論
...五神而主五行,則恆見微弦、微鉤、微軟、微毛、微石之平衡,所謂髒真也。過則相凌,弱則受克而藏神失,再過則真髒現矣,此謂有神。何謂順?五臟以胃氣各自主時而奉天令,故春肝、夏心、秋肺、冬腎,如天之被物,生、...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美喉症總論
...而針刺不忍痛者,有滿喉並無紅黃白青黑點,而痛不能進膳食者,舌有硬亦有軟者,有內紅腫而外不紅腫者,有外腫而內不腫者,有口脣粗濃而齒腳肉包牙齒者,有舌下生舌而正舌捲入內向者,有鼻生肉而喉內上面生肉核者,有...
中醫古籍;喉舌備要祕旨;喉部;清;佚名脈診總論
...神。五臟以五神而主五行。則恆見微弦微鉤微微毛微石之平衡。所謂藏真也。此謂有神。過則相凌。弱則受克。而髒神失。再過則真藏現矣。何謂順。五臟以胃氣各自主時而奉天令。故春肝夏心秋肺冬腎。如天之被物生長化收藏...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美(三)入火法
...意大過,一味追求發動內氣,就必然會影響體內的“陰陽平衡,水火既濟”,引起所謂“走火”症。輕則氣衝胸腹,胸悶腹脹;重則火衝頭目,致頭痛目痛,脹重如箍;有的甚至周身氣竄,外動不已,癲狂躁越,“入魔”成疾。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥鱉
...頭去血,以桑灰湯煮熟,去骨甲換水再煮。入蔥、醬作羹膳食乃良。其膽味辣,破入湯中,可代椒而闢腥氣。李九華雲∶鱉肉主聚,鱉甲主散。食鱉,銼甲少許入之,庶幾稍平。又言∶薄荷煮鱉能害人。此皆人之所不知者也。【...
中醫古籍;本草綱目;介部第四十五卷介之一;明;李時珍第一節·病中調護法
...整齊、清潔、閒靜,最忌亂雜穢物或喧擾。(三)宜保持平衡之體溫──病患手足最易寒冷,則與他部溫度不平衡,致妨礙血行。(四)食物宜適量調劑其食慾──病患之食量,必減於平時,若以不配胃之食物進,則欲減而病增...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋骨空論篇第六十
...。乃俯其首。不至於地。其首懸空。俱與腰平。荀子所謂平衡曰拜。是也。周禮。謂之空首。尚書。謂之拜手。與凡經傳記。單言拜者。皆謂此拜也。考說文。手着胸曰揖。儀禮鄉飲酒禮注。推手曰揖。引手曰厭。禮玉藻注。揖...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍採摭諸書
...保嬰得效方》《幼幼全書》《全幼心鑑》(四卷,嵩陽寇平衡美集。)《幼幼新書》(五十卷,直龍圖閣知豫州劉撰,陳文中編集。)《活幼心書》(曾世榮撰。)《活幼口議》《子母祕錄》《嬰童寶鑑》(十卷,棲真子撰,不...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一;明;徐春甫