標本病傳論
...得者,有逆取而得者,有從取而得者。(得病之情,知治大體,則逆從皆可,施必中焉。)故知逆與從,正行無問,知標本者,萬舉萬當。(道不疑惑,識既深明,則無問於人,正行皆當。)不知標本,是謂妄行。(識猶褊淺,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵標本病傳論篇
...得者,有逆取而得者,有從取而得者。(得病之情,知治大體,則逆從皆可,施必中焉。)故知逆與從,正行無問,知標本者,萬舉萬當。(道不疑惑,識既深明,則無問於人,正行皆當。)不知標本,是謂妄行。(識猶偏淺,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄標本病傳論篇
...得者,有逆取而得者,有從取而得者,(得病之情,知治大體,則逆從皆施必中焉。)故知逆與從,正行無間,知標本者,萬舉萬當。(道不疑惑,識既深明,則無問於人,正行皆當。)不知標本,是謂妄行。(識,猶偏淺。道...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻本草臟腑虛實標本用藥式
卷下膀胱經第七膀胱主津液,爲胞之府,氣化乃能出,號州都之官,諸病皆幹之。本病(臟腑之病)小便淋瀝,或短數,或黃赤,或白,或遺失。(膀胱主小便,諸病皆本腑病。)或氣痛。(本腑病。)標病(經絡之病)發熱惡...
中醫古籍;醫學指歸;卷下膀胱經第七;清;趙術堂第二節·急驚概要
...得愈,往往筋絡偏廢或變成癡呆者,終身不治。至於用藥大體,初起不可輕易即用走竄開泄之劑,病之中期,不可過用消導攻下之劑,病後不可過用滋膩之劑,此其大端也。附方(一)通關散治小兒驚風搐搦,關竅不通。天南星...
中醫古籍;兒科要略;第五章·諸驚論治;近代;吳克潛標本病傳論第六十七篇
卷之五標本,陰陽先後之氣也。先病爲本,後病爲標。人身正氣調和,外感風熱溼火燥寒之氣,謂之客氣,則以外感客氣爲本,三陽三陰正氣爲標。若正氣先病,因病而生風熱溼火燥寒之氣,謂之同氣,則以三陽三陰正氣爲本,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗入門試法
...。塗蔚生曰∶以上摘取認證精華,以爲醫治小兒標本,於大體固似略備。然醫不厭精,理則務求其微。症不厭詳,用則務貴其周。茲特舉唐容川先生所着之內經病極數則以爲補助,庶使其理愈勘而愈明,用愈靈而愈妙。
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生傷寒標本論治
傷寒證脈藥截江網卷之五病之有標本,猶草之有根苗。拔茅須連其茹,治病必求其本。標本不明,處方何據?所謂瞑目夜行,無途路而可見矣。原夫六氣爲本,三陰三陽經爲標。病氣爲本,臟腑經絡受病爲標。先受病爲本,次受...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒證脈藥截江網卷之五;明;陶華六氣標本論
...疊,則微旨猶有可究者。於是援引經旨,參以己見,附以標本同異從舍之治。未敢自以爲是也,然亦可爲迷心傳注者之一悟也。《素問·六微旨篇》帝曰∶願聞天道六六之節盛衰何也?岐伯曰∶上下有位,左右有紀。故少陽之右...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫太陽證
捲上太陽六傳火土入水假令太陽證。傷寒自外入。標本有二說。以主言之。膀胱爲本。經絡爲標。以邪言之。先得者爲本。後得者爲標。此標先受之即是本也後入於膀胱。本卻爲標也。此乃客邪之標本也。治當從客之標本。小腸...
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古