痹論
...二十八·風平按∶此篇自篇首至逢溼則縱黃帝曰善,見《素問》卷十二第四十三《痹論》篇。自黃帝問於岐伯曰周痹之在身也至陰陽之病也,見《靈樞》卷五第二十七《周痹》篇。自問曰人有身寒至不相有也曰死,見《素問》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善三十難
...之陽,即所謂陽明悍氣也,化氣爲衛,以衛護於脈外。《素問·痹論》雲∶營者,水谷之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。衛者,水谷之悍氣也,其氣疾滑利,不能入於脈也。亦即此義。但此節乃《靈樞·營衛...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖素問五臟生成論
卷二素問經文面黃目青。面黃目赤。面黃目白。面黃目黑者。皆不死也。(面黃爲有胃氣)面青目赤。面赤目白。面青目黑。面黑目白。面赤目青。皆死也(無黃色。則胃氣已絕)
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川卷第五(卷首缺)·人合
...也。平按∶雲氣原抄雲字下半不全,只餘上半雨字。按《素問·陰陽應象大論》雲∶地氣上爲雲。此雲地有云氣正合。袁刻因《靈樞》作泉脈,遂作泉氣,恐誤。《靈樞》作。)人有豪毛。天有晝晦,人有臥起。天有列星,人有...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫四十七、〔背〕
...胱經(《靈樞》曰∶足太陽所生病者,項背腰尻皆痛。《素問》曰∶邪客於足太陽之絡,令人拘攣背急,引脅而痛。又曰∶巨陽虛,則腰背頭項痛。又曰∶足太陽脈,令人腰痛引項脊,尻背如重狀。楊上善曰∶三陽爲經者,謂足...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾營衛篇第四
...靈樞·營衛生會》、《五味》、《邪客》、《衛氣》及《素問·痹論》五篇文)《靈樞》曰∶營行脈中,上應二十八宿,三十六分。人身行氣一週,十分身之八,二十八宿,凡千八分。氣行五十週而脈終,終而復始,是謂天地之...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾知形志所宜
卷第十九·設方平按∶此篇自形樂志苦至出氣惡血,見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》,又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善卷第十七(卷首缺,只餘卷尾,篇目亦缺)·證候之一
...,篇目亦不可考,故自心之合脈也至白如枯骨者死,從《素問·五藏生成》篇補入。自此五色之死也至針之緣而去也,見《素問》卷三第十《五藏生成》篇,又見《甲乙經》卷一第十五,惟編次小異。自目色赤至末,見《靈樞》...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善經解
卷五外感內傷總論人生本於天地氣化《素問·生氣通天論》帝曰∶自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟、十二節,皆通乎天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷