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（八）寧先生導引行氣法
...年益壽，使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
三、心腹痛門
...法，古人又稱其爲摩臍腹、摩生門，認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱，然後相疊（一般右手按在左手背上），用掌心在臍的周遭，右邊上來，左邊下去的順時鐘方向，分小圈、中圈、大圈各轉摩12次。腹痛時...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（二）蝦蟆行氣法
十四、補益門〔原文〕蝦蟆行氣法，正坐，自動搖兩臂，不息十二通，愈勞大佳。左右側臥，不息十二通，治痰飲不消。右有飲病，右側臥；左有飲病，左側臥。有不消，氣排之。日初出、日中、日入，此三時向日正立不息九通...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
八、癆瘵門
〔原文〕一法∶以兩手着頭上相叉，長氣即吐之，坐地緩舒兩腳，以兩手外抱膝中，疾低頭入兩膝間，兩手交叉頭上十三通，愈三尸也。〔解說〕把兩手交叉放在頭上，長吸氣即吐出。坐在地上，慢慢地伸展兩腳，用兩手從外邊...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
一、中風門
...刻再呼出的練氣方法。古代練功家，在∶‘呼吸精氣”以養生的思想指導下，認爲“真氣者所受於天，與谷氣並而充身者也。”練氣吐納，須使吸入精氣盡量停佈於體內，供機體充分吸收，方可充身養生。即所謂使身心“納氣”...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
九、脅痛門
〔原文〕一法∶卒左脅痛，念∶肝爲青龍，左目中魂神，將五營兵，千乘萬騎，從甲寅直符吏，入左脅下取病去。〔解說〕本段大意是突然左脅痛，可念∶“肝爲青龍……”，用意念導氣至左脅下，則病除。文中“青龍”、，‘...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
四、霍亂門
〔原文〕一法∶轉筋不住，男子以手挽其陰；女子以手牽乳近兩邊。〔解說〕轉筋發作不止，男子以手握固陰部，女子以手牽乳房，兩手牽住乳房兩邊即可。〔原文〕二法∶偃臥，展兩脛兩手，外踵者相向，亦鼻納氣，自極七息...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十二、積聚門
〔原文〕一法∶以左足踐右足上，除心下積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上，可治心下（指胃）的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十過而止，開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰，仰...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...勞損疾病。以上共十節，行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述，彭祖姓名鏗，陸終氏第三子，顓頊帝玄孫，軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說，彭祖自堯時舉用，歷夏，殷封於大彭。...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
朱跋
...儘量發揮，深願後之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄