不經醫對病服藥之誤論
...果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受之;無是病,而用是藥,則元氣受之。小兒之元氣薄弱,抵抗...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十三方的總結
...、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有紅升、白降、三仙、滾膿之長,有腐者去腐,無腐者生新,有膿頭者能拔出膿頭。汞劑內服,照例常要起口腔炎,而本方則否。靈...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第十六節·黃耳傷寒
...常發高熱,惡寒戰慄、嘔吐、頭痛、不安等,與其他急性傳染病之症狀同。若發生於小孩,則可有腦膜刺激症狀,如感覺過敏,痙攣、嘔吐、譫語與真性腦膜炎同。局部症狀──患側有聽力障礙,耳痛、耳鳴、耳內搏動感等。”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...血管痙攣、腦栓塞等疾病及其後遺症。本篇的導引法對後一種中風後遺症的康復十分有益。本節提出的中風病導引法有靜功、動功和動靜結合功多種。體位有“倚壁”、“踞坐”、“仰臥”、“立身”等。呼吸方法有“不息”法...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十節·六經總訣
第一章·傷寒要義以六經鈐百病。爲確定之總訣。以三焦賅疫證。爲變通之捷訣。【秀按】病變無常。不出六經之外。《傷寒論》之六經。乃百病之六經。非傷寒所獨也。惟疫邪分佈棄斥。無復六經可辨。故喻嘉言創立三焦以施...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋十、腰痛門
...側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下放鬆的動作,反覆活動兩肩、脅及腰;二法採用跪地用手着...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲留...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十三、淋門
...通利腰髖,使下焦得到調理,所以也利於淋症的康復。另一種以兩腳交替放置膝部的功法,可以使下肢氣血流通,膀胱舒利,故可以治小便閉塞不通。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥自敘
夫溫疫之爲病,非風、非寒、非暑、非溼,乃天地間別有一種異氣所感。其傳有九,此治疫緊要關節。奈何自古迄今,從未有發明者。仲景雖有《傷寒論》,然其法始自太陽,或傳陽明,或傳少陽,或三陽竟自傳胃。蓋爲外感風...
中醫古籍;溫疫論;明;吳又可嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名