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菖蒲
卷二鄒氏雲∶人身靈明，猶火蓄石中；人身軀體，猶石能蓄火。假使軀體爲寒水所蒙，靈明爲痰涎所壅；則運動不周，視聽不協。外之不化，由於內之不出。惟菖蒲生水石間，而辛溫芳烈，有陽畢達，有陰悉布，故凡水液混濁爲...
中醫古籍；本草思辨錄；卷二；清；周巖 -
經解
...一心所化，而爲五行之神，藏於五臟者也。五臟爲根本，軀體爲枝葉，而脈、皮、筋、肉、骨由髒氣所生，故各歸根本所主也。
中醫古籍；靈素節注類編；卷二陰陽臟腑總論；清；章虛谷 -
胃瘧
...橫脈出血以泄邪。夫陽經自表通腑，陰經自表通髒，皆爲軀體至臟腑之徑路也。上文舉六經瘧病，明其邪在經而浮淺，此以臟腑名病者，明其邪已深入於裏也。然邪由表入，必使從表而出，故皆同刺其經以泄之也。
中醫古籍；靈素節注類編；卷六諸瘧證；清；章虛谷 -
論香薷飲
...而服之乃以敗陽。凡素稟陰柔，及年質將半，飲食不健，軀體素弱之輩，不知利害而效尤妄用者，未有不反助伏陰，損傷胃氣，而致爲吐瀉腹痛，及陰寒危敗等證。若加黃連，其寒尤甚，厚朴破氣，均非所宜。用者不可不審。
中醫古籍；景嶽全書；卷之十五性集·雜證謨暑證；明；張介賓 -
嬰兒護持得法可以避病說
...適宜，肌飽調勻，飽食酣眠之外，別無所事。護持得法，軀體自然日見其肥碩。所謂苟得其養，無物不長也，如此者焉受病。故嬰兒之襁褓，宜用舊絮，護背宜稍濃，蓋五臟均繫於背也。不用新絮者，防傳熱引起內火也。平素亦...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
四生散
...目時，曾治浴具。洛州守閭君綬見訪雲∶目赤不可浴，將軀體中熱並集頭目，目必甚。又轉運判官李長卿亦云然。予不信，卒浴。浴畢，目赤遂大作，行數程到鉅鹿。陳彥升學士，以病目廢於家，問其目病之因。雲頃年病目赤，...
中醫古籍；蘇沈良方；卷第二；宋；沈括；蘇軾 -
中風總括
...不下吐爲先。【注】風，謂虛邪，賊風從外而中傷人四肢軀體，故名曰中風，痰火，謂痰火從內而發，病患心主之官，故名曰痰火。體中風邪，輕則頑麻不仁，重則癱瘓不用。心病痰火，輕則舌強難語，重則痰壅神昏。此證或內...
中醫古籍；雜病心法要訣；卷一；清；吳謙等 -
中風總括
...壅不下吐爲先.【注】風,謂虛邪,賊風從外而中,傷人四肢軀體,故名曰中風.痰火,謂痰火從內而發,病人心主之官,故名曰痰火.體中風邪,輕則頑麻不仁,重則癱瘓不用.心病痰火,輕則舌強難語,重則痰壅神昏.此證或內或外,單病輕,兼病重...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷四雜病心法要訣；清；吳謙 -
硝石、芒硝
...劑哉。鄒氏以火硝向陽，水硝向陰，爲髒病移腑，腑病移軀體之所以然，此尤不可不辨者。本經積熱曰五臟，豈悉能入胃使脹閉。病曰百病，豈盡在於軀體。謂火硝性向陽，解自陰而陽之盛熱。向陽自即入陽，何以先入於陰，寧...
中醫古籍；本草思辨錄；卷一；清；周巖 -
六腑三焦辨
...所以際上極下，象同六合，而無所不包，蓋即臟腑之外、軀體之內，包羅萬象，一腔之大腑也。所以中瀆是孤之名，亦有大腑之形，《難經》謂其有名無形，誠一失也，是蓋譬諸探囊計物，而忘其囊之爲物耳。較前數說尤覺可笑...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮