辨列太陽條例大意
...六淫。太陽受邪。亦非一種。是以傷寒之外。又有風溫、溫病、風溼、中溼、溼溫、中、霍亂等證。其形與傷寒相似。其治與傷寒不同。於是乎有桂附、術附、麻黃、白朮、瓜蒂、人蔘、白虎等方。此爲傷寒類病法也。夫振裘者...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷一·太陽篇上;清;尤怡辨列厥陰條例大意
卷八·厥陰篇厥陰爲陰之盡。爲髒之極。陰極而盡。則必復反而之陽。故厥陰之生死。在厥熱之進退也。本篇於厥陰脈證之下。先辨厥熱進退。所以明生死之機。次論生死微甚。所以明陰陽之故也。而厥陰有熱。慮其傷陰。必以...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷八·厥陰篇;清;尤怡辨列少陰條例大意
卷七·少陰篇少陰爲太陽之裏。居厥太二陰之間。故有邪在太陽。而已內及少陰者。有寒中少陰。而仍外連太陽者。有邪在少陰。而或兼厥陰。或兼太陰者。大抵連太陰者多發熱。連厥陰者多厥利也。是傳經直中之外。又有不同...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷七·少陰篇;清;尤怡辨列少陽條例大意
卷五·少陽篇少陽居表裏之間。當肓膜之處。外不及於皮膚。內不及於臟腑。汗之而不從表出。下之而不從裏出。故有汗吐下之戒。而惟小柴胡一方和解表裏。爲少陽正治之法。凡十六條。其次則有和解而兼汗下之法。謂證兼太...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷五·少陽篇;清;尤怡辨列太陰條例大意
卷六·太陰篇太陰者。土也。在髒爲脾。在氣爲溼。傷寒傳經之熱。入而與之相摶。則爲腹滿吐利等證。直中之寒。入而與溼相摶。亦爲腹滿吐利等證。但有肢冷肢溫。脈遲脈數。口渴不渴之異耳。又三陰爲三陽之裏。而三陰亦...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷六·太陰篇;清;尤怡辨列陽明條例大意
卷三·陽明篇上太陽病從外入。是以經病多於腑病。若陽明則腑病多於經病。以經邪不能久留。而腑邪常聚而不行也。故仲師以胃家實爲陽明正病。本篇先列腑病於前。次列經病於後。遵先聖之法也。而經病有傳經自受之不同。...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷三·陽明篇上;清;尤怡質疑篇
...生之理然往往由此而氣喘痰鳴卒至不起)門人問曰、傷寒溫病之異,近賢葉氏唱之,薜氏和之,可瞭然於心目矣。風溫爲溫病之一,前人謂必身熱咳嗽煩渴,則是風溫無不煩,無不渴者,若劫液後變現之症,則神昏耳聾,鼻鼾發...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青風溫上焦篇
...如仍不解。或小便短。再加知母黃芩梔子合麥地以清熱。溫病初起惡風寒無汗。頭痛身熱。或渴或咳者。溫自內發。風寒外搏也。加減杏蘇散微解之。服後惡寒已退。餘證未除者。仍用銀翹散。(按風溫證。本以辛涼爲正治。忌...
中醫古籍;溫病指南;捲上;清;高秉鈞二十三、論伏邪外發須辨六經形證
...問其前見何證,今見何證,即可知病之傳變。傷寒如此,溫病何獨不然?《素問·熱病篇》、仲景《傷寒論》,均以此立法。聖人復起,莫此易也。近賢葉氏,始有傷寒分六經,溫病分三焦之論,謂出河間,其實溫熱病之法,至...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
...有芒刺,但惡熱,不惡寒,日晡益甚者,傳至中焦,陽明溫病也。脈浮洪躁甚者,白虎湯主之;脈沉數有力,甚則脈體反小而實者,大承氣湯主之。暑溫、溼溫、溫瘧,不在此例。陽明之脈榮於面,《傷寒論》謂陽明病面緣緣正...
中醫古籍;溫病條辨;卷二·中焦篇;清;吳鞠通