總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂伏寒觸發與傷寒時溫脈證並病機異同
...上皆初起見證也。血氣尚未濁亂。邪正尚未混淆。是傷寒溫病。與伏寒之最要關頭。入手辨症不差。施治不誤。刻期可已。過此失治。變證蜂湧。高下相引。表裏相攻。斑疹隱見。而痰嗽頻仍。口爛齦蝕。而臍痛腹瀉。寒熱之真...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海附讀傷寒論雜記四篇
...(上傳經始太陽終厥陰解)傷於寒毒爲傷寒。傷於溫毒爲溫病。與傷寒傳化之溫病。治法大異而小同。溫毒起手須用涼散。接手即宜苦寒以化之。鹹寒以潤之。甘寒以補之。而收功焉。甚有迭用苦寒。如吳又可所謂俟熱邪復淤到...
中醫古籍;傷寒補例;卷下;清;周學海溫熱
...陰立言。治宜互參。邵評∶冬不藏精。春必病溫。陰虧是溫病之原。故治溫熱病。以保陰存津爲首務。若春溫夏熱二症。亦俱有之。冬月受邪。伏藏不發。至春時天暖。外感時邪。引動伏邪而發病者。名爲伏氣春溫。若其人內無...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安二十四、論溫熱伏氣與新感不同
...有二∶傷寒伏氣,即春溫夏熱病也;傷暑伏氣,即秋溫冬溫病也。邪伏既久,血氣必傷,故治法與傷寒傷暑正法大異。且其氣血亦鈍而不靈,故靈其氣機,清其血熱,爲治伏邪第一要義。第其間所伏之邪,有微甚,有淺深;人之...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣白薇
...。味苦而鹹。性寒而香。故能清解血分熱邪。凡一切時邪溫病。熱傳營分。下午爲盛者。最宜。其所以益陰利水者。亦熱退則陰生。陰生則水利也。能入陽明者。因金匱竹皮大丸一方。用白薇以治產虛煩嘔之胃病耳。白薇花於夏...
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
...有芒刺,但惡熱,不惡寒,日晡益甚者,傳至中焦,陽明溫病也。脈浮洪躁甚者,白虎湯主之;脈沉數有力,甚則脈體反小而實者,大承氣湯主之。暑溫、溼溫、溫瘧,不在此例。陽明之脈榮於面,《傷寒論》謂陽明病面緣緣正...
中醫古籍;溫病條辨;卷二·中焦篇;清;吳鞠通二十六、溫暑伏氣證狀
下編·正宗輯要第二章·分論伏氣溫病,自裏出表,乃先從血分,而後達於氣分。故起病之初,往往舌潤而無苔垢。但察其脈軟,而或弦或微數,口未渴,而心煩惡熱,即宜投以清解營陰之藥。迨邪從氣分而化,苔始漸布,然後...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣傷寒統論受病之由
...無以發生,熱不能發泄,藏鬱於內,遇感而發,至春變爲溫病,至夏變爲熱病,熱病重於溫病也。雖曰傷寒,實爲熱病。非時行之氣,春應暖而反寒,夏應熱而反涼,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫,此非其時而有其氣,是一歲之...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒證脈藥截江網卷之五;明;陶華風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
...再補其陽也。用古法而不拘用古方,醫者之化裁也。二、溫病誤表,津液被劫,心中震震,舌強神昏,宜復脈法復其津液,舌上津回則生;汗自出,中無所主者,救逆湯主之。誤表動陽,心氣傷則心震,心液傷則舌蹇,故宜復脈...
中醫古籍;溫病條辨;卷三·下焦篇;清;吳鞠通