衛氣行第七十六
...行於身十週與十分身之八;日行七舍,人氣行於身十二週在身與十分身之六;日行十四舍,人氣二十五週於身有奇分與十分身之二,陽盡於陰,陰受氣矣。其始入於陰,常從足少陰注於腎,腎注於心,心注於肺,肺注於肝,肝注...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十一衛氣行第七十六
...所以臥起之時有早晏者。奇分不盡故也。黃帝曰。衛氣之在於身也。上下往來不以期候氣。而刺之奈何。(上衣冠文物敘有期矣此言不以期者上乃氣所行之期此指氣所在之期以明刺法也氣所行者手足六陽同時並出難專所在也氣所...
中醫古籍;內經評文;卷十一;清;周學海氣息周身五十營四時十分漏刻第九
...十營備,得盡天地謂五十營者,五臟皆受氣也。(此段舊在經脈根結之末,今移在此。)曰∶衛氣之行,出入之會何如?曰∶歲有十二月,日有十二辰,子午爲經,卯酉爲緯;天一面七宿,周天四七二十八宿,房昂爲緯,張虛爲...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐衛五十週
...所以臥起之時有早晏者,奇分不盡故也。黃帝曰∶衛氣之在於身也,上下往來不以期,候氣而刺之奈何?(平按∶不以期《甲乙》作“無已,其”。)伯高曰∶分有多少,日有長短,春秋冬夏,各有分理,然後常以平旦爲紀,以...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十二(卷首缺)·營衛氣;唐;楊上善辨可吐第十九
卷八大法,春宜吐。春時陽氣在上,邪氣亦在上,故宜吐。凡用吐湯,中病即(趙本作“便”)止,不必盡劑也。要在適當,不欲過也。按∶趙本此處有∶“病如桂枝證,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞硬,氣上撞咽喉,不...
中醫古籍;註解傷寒論;卷八;金;成無己方後附錄
...服。(病不犯大寒熱者宜。)空心服有五更空心服。(病在腎、肝,宜取其再睡一番,藥入腎、肝。)有早起空心服。(補下、治下宜。)有空心服後即壓以食。(治腎恐妨心,治命門恐妨肺者宜。)食後服有食後即服。(病在...
中醫古籍;醫碥;卷之七·諸方(下)諸方門目(下);清;何夢瑤經解
...所離之處。能別陰陽十二經者,知病之所生;候虛實之所在者,能得病之高下;知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶;能知虛實之堅軟者,知補瀉之所在;能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰∶臣請盡意悉言之。足太陽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷足陽明胃經左右三十穴
...經第一足陽明胃經左右三十穴pf-f34.bmp厲兌二穴。金也。在足大指次指端。去爪甲如韭葉。針一分。灸一壯。內庭二穴。水也。在足大指次指外間陷中。灸三壯。針三分。陷谷二穴。木也。在足大指次指外間本節後陷中。去內庭...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第一;宋;王執中衛氣行論
卷一針灸直指黃帝問曰∶衛氣之在於身也,上下往來不以期,候氣而刺之,奈何?伯高曰∶分有多少,日有長短,春秋冬夏,各有分理,然後常以平旦爲紀,以夜盡爲始。是故一日一夜水下百刻,二十五刻者,半日之度也,常如...
中醫古籍;鍼灸大成;卷一針灸直指;明;楊繼洲論三焦有幾
...,《靈樞》《素問》詳辨,各有定名部分,獨三焦之名,在經文亦多臆說;後賢之詳其義者,更多旁雜,而無一定之論,是不能無疑,而爲之考究,以正其指歸。即如王海藏,爲東垣高弟,亦致疑於三焦之名,而問之曰三焦有幾...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓