五宜
...、或急、或堅、或軟,四時五臟,病隨五味所宜也。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九。谷肉果菜,食養盡之,無使過之,傷其正也。蓋陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古十一、有毒無毒制方有約必先歲氣無伐天和
...有小,無毒者宜多,有毒者宜少,皆常制之約也。)大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,無毒治病,十去其九。(藥性有大毒、常毒、小毒、無毒之分,去病有六分、七分、八分、九分之約者,蓋...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓地黃
...生,俱從腎治。誤以《神農本經》上品服食之地黃,認爲治病之藥。(《內經》雲∶五穀爲養,五果爲助,五菜爲充,毒藥攻邪。神農所列上品,多服食之品,即五穀、五果、五菜之類也,玩“久服”二字可見。聖人藥到病瘳,...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園論聖人止有三法無第四法
...者,當得其法而善用之,毋執其法而偏溺之,則幾矣!凡治病如權衡,高下輕重,隨時變通,若偏矯一說,禍人不淺。
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓論氣無補法之誤
...補乎此等非虛也非不足也無補之法必矣大抵世俗拘此止謂治病攻邪不審補虛養正之理實實虛虛誤人生命蓋不思之甚矣
中醫古籍;玉機微義;卷十六氣證門;元;明;徐彥純用熱遠熱從乎中治
...內外之證。乃飲食勞倦。寒傷於脾胃。非四時之證明矣。治病必察其下。今適當大暑之時。而得內寒之病。以標本論之。時爲標也。病爲本也。用寒則順時而違本。用熱則從本而逆時。此乃寒熱俱傷。必當從乎中治。中治者、溫...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十四;元;羅天益二十四、五臟病氣法時
...。(此總言五味之用,藥食皆然也。)毒藥攻邪,(藥以治病,因毒爲能,所謂毒者,以氣味之有偏也。蓋氣味之正者,穀食之屬是也,所以養人之正氣。氣味之偏者,藥餌之屬是也,所以去人之邪氣。其爲故也,正以人之爲病...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓經解
...水邪之病也。於義亦通。《素問·玉機真髒論》帝曰∶凡治病,察其形氣色澤,脈之盛衰,病之新故,乃治之,無後其時。形氣相得,謂之可治;色澤以浮,謂之易已;脈從四時,謂之可治;脈弱以滑,是有胃氣,命曰易治,取...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷時令
...。(此總言五味之用,藥石皆然也。)毒藥攻邪。(藥以治病,因毒爲能。所謂毒者,以氣味之有偏也。蓋氣味之正者,穀食之屬是也。所以養人之正氣;氣味之偏者,藥餌之屬是也。所以去人之邪氣。其爲故也,正以人之爲病...
中醫古籍;醫經原旨;卷四疾病第十;清;薛雪持脈祕旨
...,審其爲長,知爲素稟之盛,攻邪必務絕其根株。此憑脈治病之祕法也。客曰∶信如前法,則古人所傳許多脈象,可以盡棄而不言歟。餘曰∶以此八脈爲綱,餘脈即於八脈中認其兼見之象,亦易易與耳,棄之可也,不棄之亦可也...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園