第一節·病中調護法
...,使病患精神上減少痛苦。4.病室內不可人聲擾雜,否則容易引起無謂之煩惱。5.家庭瑣事,不可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...患更烈。爲兒科醫者,萬分注意可也。總之脾肺二髒,最容易受病。例如內傷乳食,外感風寒溫邪,或中暑熱,吐瀉霍亂。保護人對小兒身體稍疏護持;脾肺二髒感受外界侵襲,本身之天然抵抗力量,立即起反射作用,以驅除外...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十五、消渴門
...是使導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五節·起居調理法
...的處理,我們的意見是∶醫療差誤事故在醫院中是不應當發生而又難以完全避免的,發生之後,在調查瞭解期間,應從側面入手,以免引起病患情緒的波動,更應避免讓病患知道。但對當事者以及有關病患,應實事求是的耐心的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的...
中醫古籍;東漢以前;秦越人第十節·血真實而氣假虛證
...陰盛格陽症”,其病理機轉,即是熱力外越。它的證狀,最難辨別;根據惲鐵樵先生經驗說∶“凡陰盛格陽大虛盛候之病,色、脈、證三項,必有異乎尋常之現象,與其病候不相應。例如∶陽明面赤,脈則洪滑,色與脈相應也,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...使跟出氣心緒寧靜。松靜兩者,相互促進,鬆散之後,才容易入靜,入靜之後,便能放鬆。所以“松靜自然,心寧體散”是練功的基本要求,也是練好功的要領。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內傷等,致令肝脾受損,臟腑失和,氣機阻滯,瘀血內停,日久漸結而成。治療應以理氣活血,散積消聚爲主。本篇針對積聚的成因,提出了幾...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
...,脾胃均因滯生實熱,是內裏蘊成之熱,而非外感溫邪所發生的表熱也。此點必須注意。以外感的表熱,用清下之藥,即可退淨。且最忌攻下劑,恐外邪下陷,熱向裏攻,起神經受炙而發抽搐,或外邪逗留中焦以成結胸。而此之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名