第一節·病中調護法
...,使病患精神上減少痛苦。4.病室內不可人聲擾雜,否則容易引起無謂之煩惱。5.家庭瑣事,不可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十五、消渴門
...是使導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...患更烈。爲兒科醫者,萬分注意可也。總之脾肺二髒,最容易受病。例如內傷乳食,外感風寒溫邪,或中暑熱,吐瀉霍亂。保護人對小兒身體稍疏護持;脾肺二髒感受外界侵襲,本身之天然抵抗力量,立即起反射作用,以驅除外...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第五節·起居調理法
...的處理,我們的意見是∶醫療差誤事故在醫院中是不應當發生而又難以完全避免的,發生之後,在調查瞭解期間,應從側面入手,以免引起病患情緒的波動,更應避免讓病患知道。但對當事者以及有關病患,應實事求是的耐心的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十二、積聚門
...無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內傷等,致令肝脾受損,臟腑失和,氣機阻滯,瘀血內停,日久漸結而成。治療應以理氣活血,散積消聚爲主。本篇針對積聚的成因,提出了幾...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·六經病理
...正邪交爭之表示也。頭痛、項強、體痛。即正邪交爭時所發生之充血作用也。此時因皮膚開合。汗腺通塞之故。又發生有汗爲中風。無汗爲傷寒之兩大症候。傷寒爲散溫機能衰弱。故以麻黃湯發其表。中風爲散溫機能亢進。故以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(十)王子喬八神導引法
...肘尖相齊的位置即是。腎的顏色純黑,外面有白色肥濃的脂肪包絡着,白黑分明。胃就象一個空淨的囊袋。雖說它的形狀向右屈折,但不會使食物滯留,產生污穢之患。肝能藏魂。肺藏魄,心藏神,脾藏意,腎藏精,所以五臟是...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥進針手法
...口。針至人部。吸氣九口。針到地部。如肌肉輕鬆。進針容易。吸氣未至九口而針已到地部者。少吸數口氣亦可。如肌肉緊密。吸氣九口而針未到地部者。再多吸氣數口。總以針至地部爲止。再如針至肉膜。膜濃針受阻。則令病...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙