(一)修真書六字訣
...能使形體生長。因此,補益五臟,以飲食五味爲宜。如果出現了五志(喜、怒、憂、思、恐)失調的疾病,就不一定非用藥物治療,這時應根據五臟和五志五行生剋的原理,採用六字訣功治療爲宜。六字訣與五志五臟五行的關係...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥六、氣門
...勻,體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”,就會出現喘、咳,肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰,搖動兩肘;由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞,主要是由上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...下,轟然一震,恰似閃電雷嗚,周身抖動。從此身體上也出現了奇蹟;四肢麻木,胸腹腰臂的緊束感都徹底解除,能邁開大步行走了。愈後兩次接受脈象儀、心電圖、斷層X光電視透影等檢查,結果均正常。並接受中國科學院和...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十、腰痛門
...一手向上極勢,手掌四方轉回,一手向下努之。合手掌努指,側身欹形,轉身向似看手掌向上,心氣向下散適,知氣下緣上始極勢。左右上下四七亦然。去膊井肋腰脊疼悶。〔解說〕一手向上儘量伸展,手掌向四方迴轉,另一手...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...僅於末條補入王燕昌論脈二則,加以按語說∶“此二則(指王燕昌)洵得診脈之實情實理。”可見以上俞氏所引的十條文本,都得不到診脈的實情實理;這種深刻的目光,蘊蓄的批判,針對着經典著作的糟粕部分,予以“存而不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋四、霍亂門
...起,伸展腰,鼻吸氣。可治轉筋。小結:中醫所說霍亂是指突發吐瀉、腹痛、轉筋(俗名“抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。《...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五節·起居調理法
...。尤須清潔。病患被覆。不可過暖。過暖亦能致病加重。重病者死。以熱鬱於內氣不宣達故也。病患背要常暖。暖則不再受風寒。胸要常護。使寒不侵入。忌冷着汗衣。着之侵背傷肺。熱着曬衣。久曬之衣。必有熱毒。冬日熱火...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...均必先保護心氣,不使毫釐受傷。其他病症醫治如法,雖危重亦必可漸漸向痊也。舌爲心之苗,心部若有實熱,或溫疹出齊時候,熱已退淨,唯咳嗽尚盛,醫者不知用養陰清肺藥,養血液以善其後,俾發過的壯熱,及出過的赤疹...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名三、心腹痛門
〔原文〕一法∶偃臥,展兩脛兩手,仰足指,以鼻納氣,自極七息。除腹中弦急切痛。〔解說〕仰臥,伸展兩腿兩手,將足趾仰翹向上,用鼻吸氣,盡力行七息。可治腹內痙攣急劇痛。〔原文〕二法∶偃臥,口納氣,鼻出之,除...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生,當修這一個根本。所以《管子·白心》說∶“內固之一,可以長久。念一就是守一,亦稱抱一、修一等。一即是人的生成精氣,即真陰元陽...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥