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神虛譫語
...去，元神未復，宜清燥養榮湯，加辰砂一錢。鄭聲譫語，態度無二，但有虛實之分，不應兩立名色。
中醫古籍；溫疫論；上卷；明；吳又可 -
三十、人有陰陽治分五態
...故，卒然新會，未知其行也，何以別之？（此下言五人之態度也。毋音無。卒音猝。）少師答曰∶衆人之屬，不知五態之人者，故五五二十五人，而五態之人不與焉。五態之人，尤不合於衆者也。（衆人者，即下章陰陽二十五人...
中醫古籍；類經；四卷藏象類；明；張介賓 -
病時靜心息慮
...畏死，而怕人知覺，諱而不言，或病已重，而猶強作輕淺態度以欺人者，斯又知畏死而反以取死，尤可笑哉！愚按心之官則思。而脾則主于思。病者有思，則心火妄動，而五火翕然隨之，脾氣益傷，諸髒仍病。故書死字以自譬，...
中醫古籍；明醫雜着；卷之一醫論；明；王綸 -
李妓夢遺咳嗽
...姓者，行第七，殊可人意，須訪之。晚令佐酒，至則見其態度果澹雅風致。坐少頃，連咳兩聲，少峯究其病，曰∶偶耳。小峯謂∶毋誑，孫公知人生死，不啻扁鵲，可求一診。診之，兩寸短澀，兩尺洪滑，關弦。予未語，而小峯...
中醫古籍；孫文垣醫案；卷一三吳治驗；清；孫一奎 -
李雙痛風
...一三吳治驗嘉善之妓李雙，號素琴，體雖肥，而性衝澹，態度閒雅端重，歌調娼家推其擅場，與予邑程芹溪處濃，患痛風，自二月起至仲冬，諸治不效。鴇母慳毒，遂視爲痼疾，不爲治。而芹溪固懇予診之，六脈大而無力，手足...
中醫古籍；孫文垣醫案；卷一三吳治驗；清；孫一奎 -
第五節·起居調理法
...信號系統），社會性刺激範圍很廣很多，如語言、文本、態度等。生硬的語言或粗暴的態度都會使病情增劇，漠不關心的態度或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心，不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼，其...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
髒象下第三
...之性，時多躁暴也，出沒無常，行而似伏，此則少陰人之態度。、險同。）太陽之人，其狀軒軒儲儲，反身折，此太陽之人也。（軒軒，高碩貌，猶俗謂軒昂也。儲儲，蓄積貌，盈盈自得也。反身折，言仰腰挺腹，其似折也。是...
中醫古籍；醫經原旨；卷一；清；薛雪 -
疫
...易醒者；有難醉難醒者；有呵欠嚏噴者；有頭眩眼花者。態度百出，總因其氣血虛實不同，臟腑稟賦各異，更兼過飲少飲。考其情狀，各自不同，至論其醉則一也。但解其酒，諸態如失。人受邪氣，始則晝夜發熱，日晡益甚，頭...
中醫古籍；醫述；卷五·雜證匯參；元；程杏軒