(一)導引行氣法
...,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳,以食指壓中指,兩指用力彈後腦枕部,耳內聽到咚咚響聲,可防治暈耳嗚。掐項法,發展成了擦風池提大筋法。用雙手搓擦風...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥枳殼
...【歸經】入肺胃二經。爲散結逐滯之品。(泄肺氣除胸痞息痛利)【前論】陳承曰。脾無積血。心下不痞。濁氣在上。則生脹。時珍曰。枳實、枳殼。其胸膈。枳殼利腸胃。然仲景治胸痹痞滿。以枳實爲要藥。諸方治下血痔痢。...
中醫古籍;要藥分劑;卷六瀉劑上;清;沈金鰲第一節·小傷寒
...能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必至咳逆痰多,胸悶胃鈍,或...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,維持各臟腑的正常活動。肅降正常,則氣道通暢,呼吸調勻,體...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥川椒丸
卷第八肝腎治七疝忽心腹氣逆不得息痛引背膂或臍下堅痛遇冷即極若小腹虛滿引膀胱裏急川椒(一兩去目併合口者炒)桔梗細辛(各半兩)厚朴(一兩)赤芍藥乾薑附子川上爲細末煉蜜和搗三二百下丸如梧子大每服二十丸食前以...
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第八肝腎;宋;張銳造雷火針法
...衣上用紙三層,將火針燈上燒燃,竟就紙上蒸之,良久火息痛止,不欲發泄,只蒸一壯;欲發泄者,任蒸三壯五壯,自然藥氣衝入經絡,如着肉灸火一同。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十七;明;徐春甫26.答王××問《神州醫藥學報》何以用真武湯治其熱日夜無休止立效
...武湯以收回其欲脫之元陽,此真武湯之正用也。觀《神州醫藥學報》所述之案,原系外感在半表半里,中無大熱,故寒熱往來,脈象濡緩,而投以溼溫之劑,若清之散之太過,證可變爲裏寒外熱(即真寒假熱),其元陽不固較少...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純桑根白皮三百十四
...汁沐之。(第五。)產後下血,水煎服。(第六。)瘦腳息痛,桑白皮四錢、朴硝五錢、乳香二錢,水煎洗足。(第七。)瀉白散桑皮(炒)骨皮(炒,各一兩)甘草(炒,五錢)爲末。每服二錢。治肺熱嗽喘,面腫身熱。(諸...
中醫古籍;本草易讀;本草易讀卷七;清;汪訒庵六、胸脅痛候
...,滑即爲實;痛即爲急,實即爲躍。弦滑相搏,即胸脅搶息痛也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十六心腹痛病諸候(凡七論);隋;巢元方第一節·六經形層
...作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋