五臟六腑其說有謬
...膜如手大者正與膀胱相對有二白脈自其中出夾脊而上貫腦意此則導引家所謂夾脊雙關者而不悟脂膜如手大者之爲三焦也單君之言與所見懸合可以證古人之謬(龍川志)
中醫古籍;醫說;卷八疾症;宋;張杲手厥陰心包絡經
...。正與膀胱相對。有二白脈。自其中出。夾脊而上貫腦。意此則導引家所謂夾脊雙關者。而不悟脂膜如手大者之爲三焦也。所見默合。可以證古人之謬。丹溪朱氏曰。三焦以焦。而下焦司肝腎之分。皆陰而主乎下者也。天非此火...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷一下;明;高武九、《難經正義》三焦評
...者,正與膀胱相對,有二白脈自其中出,夾脊而上貫腦,意此即導引家所謂夾脊雙關者,而不悟脂膜如手大者之爲三焦也,由是知三焦爲有形也(按導引家夾脊雙關,正是兩腎,非別有物也)。愚謂此言無稽,不必信也。蓋醫以...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎三焦精腑辨正
...以名實,無實奚名,果其無形,尚何以藏精系胞爲哉。其所謂三焦者何也?上焦在膻中,內應心;中焦在中脘,內應脾;下焦在臍下,即腎間動氣,分佈人身,有上中下之異。方人湛寂,欲想不興,則精氣散在三焦,榮華百脈;...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之八;宋;陳言三十六難
...故曰命門也。《靈樞·根結篇》、《素問·陰陽離合論》所謂太陽根起於至陰,結於命門。命門者,目也。此指太陽經終於睛明,睛明所夾之處爲腦心,乃至命之穴,故曰命門,與此義不同。然實指右腎爲命門,恐未盡是,以氣...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖潘敬齋令媳血下筋膜如手大者一二桶
...行,醫投安胎之劑。越七月,經水忽大行,內有血塊筋膜如手大者一二桶,昏冒困憊爲劇。逆予治,其脈右關洪滑,左寸洪數,兩尺皆洪大。病形夜分切牙亂語,手心熱,口噤,時手足皆冷,心頭脹悶不快,面色青。始諸醫皆謂...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷一三吳治驗;清;孫一奎任督二脈導引祕旨
雜症大小合參卷十一夫人身之有任督,猶天地之有子午也。人身之任督,以腹背言,天地之子午,以南北言,可以分,可以合,分之以見陰陽不離,合之以見渾淪無間,此修真者之周行也。惜夫舉世昏昏,自趨歧徑,煉日月,採...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻(二)通玄集周天法
二十七、老人門〔原文〕通玄集雲∶其補真妙理,只要心頭無事,內外俱忘,一齊放下,把捉得定。陽生子時,陰生午時,靜室披衣,握固,端坐盤膝,蹲下腹肚,須臾升身,前出胸而微偃首於後。後開夾脊雙關,肘後微扇三,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥老人門
養生導引法全《修真書》雲∶春噓明目木扶肝,夏至呵心火自闌。秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安。三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐,切記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。訣雲∶肝若噓時目睜睛,爭知肺手雙擎。心呵腦後高叉...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥仙師口訣
...水內,瞑目端坐,習靜調息,息息歸根,務令純熟。又加導引按摩,吹籲呼吸,如有津液,漱嚥下丹田。此乃築基煉己之法也。凡行坐動,須從緩緩,若存若忘,不可急忙取效,所謂急則反受其敵也。迨夫調弄習慣,則放去收來...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊