憂
...陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急,心繫急則氣道約,約則不利,故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神,故傷心也。宣明五氣篇曰∶精氣並於肝則憂,肝勝而侮脾也。《靈樞》本神...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫一、上氣候
...悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收聚,熱則腠理開而氣泄,憂則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同。怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆上也。喜則氣和,榮衛行通利,故氣緩焉。悲則心繫急,肺布葉舉,使上焦不通,榮衛不散...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十三氣病諸候(凡二十五論);隋;巢元方九氣
...,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收聚,炅則腠理開氣泄,憂則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生?(炅音桂,熱也。人之生病,莫不內因怒喜思憂恐等五志,外因陰陽寒暑,以發於氣而生百病。所以善攝生者,內...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善病源
...非宜爲病甚速論雲百病皆生於氣是也夫怒則氣上喜則氣緩憂則氣散一曰勞則氣耗悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄驚則氣結此九氣之不同也其或倉猝之間氣不調順令人牙關緊閉不省人事手足搐搦四肢不舉漸漸悶亂此中氣之候也...
中醫古籍;醫方集宜;卷之四中氣門;明;丁毅上氣論
...絡凝澀。故氣收聚。熱則腠理開。榮衛通。故汗大泄也。憂則心無所寄。神無所歸。慮無所定。故氣亂矣。勞則喘且汗。外內迅。故氣耗矣。思則身心有亂。止是外手足溫者生。脈澀。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十二;宋;王懷隱;陳昭遇內經敘諸氣動爲病
...恐怒令不得以其次故令人有大病矣因而喜大虛則腎氣乘矣憂則心氣乘矣怒則肝氣乘矣悲則肺氣乘矣恐則脾氣乘矣舉痛論雲百病生於氣也怒則氣上喜則氣緩悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄驚則氣亂勞則氣耗思則氣結九氣不同爲...
中醫古籍;玉機微義;卷十六氣證門;元;明;徐彥純咳嗽敘論
...痿;秋傷溼,冬咳嗽,皆外所因。喜則氣散,怒則氣激,憂則氣聚,思則氣結,悲則氣緊,恐則氣卻,驚則氣亂,皆能發咳,即內所因。其如飲食生冷,房勞作役,致嗽尤多,皆不內外因。其可一法而治之?治之,當推其三因,...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十二;宋;陳言諸氣
...則氣消,恐則氣下,寒則氣收聚,熱則腠理開,而氣泄,憂則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。經曰∶九氣七氣,及言諸氣者,皆不出於此也,診其脈,寸口伏,胸中逆氣,是諸氣上衝胸中,故面跗腫,喘息,如脈浮大,不治,上氣...
中醫古籍;博濟方;卷二;宋;王袞諸氣統論
...喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣收。熱則氣泄,恐則氣下。憂則氣亂。勞則氣耗。思則氣結。怒則氣逆。蓋營衛通利。則氣舒而不迫。此喜所以氣緩也。神情憔悴。則氣虧而不全。此悲所以氣消也。經絡凝澀,則氣積而不散。此寒...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十七諸氣門;宋;由政府組織編寫七氣證治
...,心繫急,上焦閉,榮衛不通,夜臥不安,故《經》曰∶憂則氣聚。思傷脾者,氣留不行,積聚在中脘,不得飲食,腹脹滿,四肢怠惰,故《經》曰,思則氣結。悲傷心胞者,善忘,不識人,置物在處,還取不得,筋攣,四肢浮...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之八;宋;陳言