經解
...腑,取決於膽也。一靈乘氣化以成形軀,而心藏靈明,故爲生之本,神明之變體也,其光華則現於面,其氣則充於血脈,其位在南,而象離火,故爲陽中之太陽,夏令屬火,故通於夏氣也,肺治周身之氣,故爲氣之本,而魄居於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷五臟生克說
...水無氾濫之虞,肝得金之斂抑而木無散之患。人但知生之爲生,而不知克之爲生。心火偏勝,則克肺金,若腎水充足,則火有所制,不但不克金,且溫脾以生金,餘髒同此論之。此平人之無病,實由五臟互相剋制,故不至偏勝爲...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤前後虛實圖
...中湯。非補脾也。脾中補肺也。故曰虛則補其母。以其脾爲生肺之本也。則用人蔘白朮之類。大經曰滋苗者必固其根此之謂也。假令脾肺實。肺子能令脾母實也用瀉黃散。非瀉脾也。脾中瀉肺也。故曰實則瀉其子。以其脾爲生肺...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古經解
...消氣盡則神去,故陰陽爲神明之府,府猶居宅也,陰陽既爲生命之本,則治病必求其本,首當調護陰陽也。將欲調之,必先明其生化之理。故如積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏,陽化氣,陰成形,此皆生化...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷脈以獨見爲真
...氣血之本,(腎水爲血之本,腎火爲氣之本,脾胃倉廩又爲生氣生血之本。)以求獨之根。(知其根,則知其要;知其要,則知其獨。)繼以順逆之理,(約注云∶春夏洪大爲順,沉細爲逆;秋冬沉細爲順,洪大爲逆。男子左大...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡胃爲生化之源記
...亦爲痼疾矣。市醫不知生化之理,謬稱風伏於肺,又云脾爲生痰之本、肺爲貯痰之器,或謂痰迷心竅,殊覺噴飯,不思之甚。蓋肺爲嬌髒,何能留風、貯痰?試問其風、其痰,從何道入內耶?至於心爲一身之主,其竅更何能容痰...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班君火相火論(十三)
...則一而二,而總之則二而一者也。此君火相火之辨。凡其爲生化,爲盛衰,爲本末,重輕攸系,從可知矣。人生所賴者惟此,故《內經》特以爲言。然在《內經》則但表其大義,原無分屬之條,惟《刺禁論》曰∶七節之傍,中有...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓痰火證治
...非言末而忘本耶。人之一身,金水二髒,不可暫傷,蓋金爲生化之源,水爲生生之本,真陰既虧,則火自偏勝,火既偏勝,則上炎爍金,金母既傷,則生化之源已息,而水子何以借其胎養乎?夫一水既虧,則五火相煽,火迫肺而...
中醫古籍;痰火點雪;卷一;明;龔居中經解
...滿,滿而不實也。所以稱五臟者,以其收藏精氣而不泄,爲生命之本,故其精氣常滿,不能以有形之物填實之,精氣空乏,則虛損矣。實,猶入也。六腑者,司出納,傳化食物,而不留藏,故雖入而不能滿,滿則壅塞爲病矣。所...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷麥門冬
...象》雲∶治肺中伏火,脈氣欲絕。加五味子、人蔘。三味爲生脈之劑,補肺中元氣不足。《珍》雲∶行經,酒浸、湯浸。去心,治經枯。《心》雲∶補心氣不足,及治血妄行,補心不足。《本草》雲∶主心腹結氣,傷中傷飽,胃...
中醫古籍;湯液本草;卷之四草部;元;王好古