第五節·起居調理法
...患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致,以防引起病患疑慮。此外,還應注意避免一切不必要的檢查、化驗,以免增加病患反感和不安。二、制度方面,值得強調的有如下幾點∶要在一切爲了...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...的本經的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病,還應配合藥物和飲食治療,以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形,指形體,包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥九、脅痛門
...呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出。”的方法就是吸日精法。太陽是溫暖人間,養育萬物的天體,古人認爲面向陽光納氣,可助人陽氣,溫補五臟,吸取日精,以壯身。吸日精的方法是仰面向日,面東而坐,以意...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...而正氣安。小兒之微細病象平復,自然反回其健康也。故藥物之治療,必須細心詳察,非用藥物不能去病,始可擇其不甚猛烈,與氣血無大損傷者用之。不然者惟有不服藥,待其體躬的響應,得天然之抵抗,雖無顯著之功效,而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十)王子喬八神導引法
...稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第七節·查舊方
...他的痛感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受的治療的關係,我們須徹底瞭解。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...。驗七情勞逸也。始於何日者。察久近傳變也。歷問病症藥物驗否者。以之斟酌己見也。晝夜寒熱者。辨氣分血分也。飲食二便者。察腸胃乖和也。三部九候。何候獨異者。推十二經脈受病之所也。二十四脈見何脈者。審陰陽表...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋四、霍亂門
...由於寒氣入於筋脈所致。本節對霍亂轉筋提出了三種導引方法∶一是男子用手握固陰器,女子用手牽兩乳房;二是仰臥,舒展手足。踵向外趾相對,行氣七息;三是俯臥,側頭,足趾着地立起足根,伸腰,納氣。這些方法均簡便...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...位有“倚壁”、“踞坐”、“仰臥”、“立身”等。呼吸方法有“不息”法、“納氣”法、“引氣”法等,並對導引行氣方法、注意事項,行氣要領等做了全面論述,屬性十分豐富,茲就呼吸方法討論如下∶1、不息法不息法,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥