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第五節·起居調理法
...法吾紹之病家。一病之安危。多有責之於醫。不知侍疾者對於病患。往往居處不合理。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
四、霍亂門
...現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等，但不等於現代醫學的霍亂病。《諸病源候論》“卷二十二·霍亂病諸候”說∶“冷熱不調，飲食不節，使人陰陽清濁之氣相干，而變亂於腸胃之間，則成霍亂。霍亂而轉筋者，由冷氣入...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第十節·血真實而氣假虛證
...八兩節，也不能自圓其說。這四節，可說是全書中最難於理解的。總而言之。純虛證不多見。純實證則常有。虛中夾實。雖通體皆現虛象。一二處獨見實證。則實症反爲喫緊。實中夾虛。雖通體皆現實象。一二處獨見虛症。則虛...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·小傷寒
...着一些問題。但是，這問題是可以解決的∶我們只要能夠理解貫串整個脈象的內部的東西，即那個主導脈搏的動力；懂得了脈的原理，脈的形象，脈的主病，然後以脈理來推勘病理，以病理來印證病狀，進一步再以脈象來判斷病...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
（八）寧先生導引行氣法
...，還歸於丹田之處，以延年益壽。所謂“丹田”從根本上理解應是人體藏養生長“內丹的土地”，即真陰元陽出入長養的處所。對於“丹田”部位，古今認識不一，有臍下一寸、一寸二分、二寸、二寸五分等說，有上、中下三丹...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
十三方的總結
...等症，未成者能消，已成者速潰。據編者臨牀上的應用，對瘰結核（勿論梅毒性、結核性），疤骨流痰，楊梅、下疳，瘧疾、哮喘、痔核、管等症，均有相當療效，是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥，具有...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
總論
...決定治法。全篇從原則到具體，有一套完整的理法方藥，對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...灸關係最爲密切。多年臨牀之後，我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法，而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵，這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針，將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
三、心腹痛門
...痛，治療腹痛、嘔吐、氣鬱等症。實踐證明，腹式呼吸法對消化系疾病，如胃潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”，後世稱“吞氣“或“食氣”法，是將空氣大口吞嚥...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（七）入水法
...火謂之沐浴”，沐浴就是入水潔身。這裏“凡入水”可以理解爲∶吸月精太過，致使陰氣偏勝，人身如水被浴，或似入於水中，肢體發冷。此時當舉兩手臂不息，以引火昇陽，消散陰氣，不使陰氣淹沒陽氣，使火滅息。王冰說∶...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥