八味地黃丸
...從治哉!後人謂八味丸爲治消渴之聖藥,得其旨矣.柯琴曰:命門之火,乃水中之陽.夫水體本靜,而川流不息者,氣之動,火之用也,非指有形者言也.然火少則生氣,火壯則食氣,故火不可亢,亦不可衰.所云火生土者,即腎家之少火遊行其間,以...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙八味地黃丸
...氣不上升之渴,非用此以蟄護藥,得其旨矣。柯韻伯曰∶命門之火,乃水中之陽。夫水體本靜,而川流不息者,氣之動,火之用也,非指腎家命門氣矣則崔氏加減八味丸,以五味之酸收,易附子之辛熱,腎虛而不甚寒者宜之也。...
中醫古籍;古今名醫方論;卷四;清;羅美。捲上四
...精能發火,則知鹽味之鹹,內有火熱之性。然水中之火乃命門之火也,微鹹者,則能引火下行,以上諸藥是已大咸者,則能助火升發。火硝鹽精是已蜀中養雄豬者,必飼以鹽,乃能多御牝豕,亦即助發命門之火,以助其陽之驗。...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海捲上三
...味少而澀性多,是得土澤之味少,而得金收之性多,且生水中,是屬腎之果也,故用以收澀腎經,及止瀉利。苡仁亦生水中,而味極淡,則不補又不澀,則純於滲利。茯苓亦然,皆以其淡,且不澀也。赤石脂粘澀又味甘,則能填...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海補骨脂
...有木火相生之妙。故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與命門之火相通。(然則老人上焦有虛熱者可引之歸下矣)故元陽堅固而骨髓充實也。故桃屬霞方)按骨脂惟能收斂神明。乃能使心胞絡之火與命門通。心包主血。命門主氣...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰牡丹皮
...水用也。皆還其所自始也。火爲水用。又何以赤化白。蓋水中有金。金氣不至於水中。是肺氣不歸命門。則亦不能化也。夫火中得金而液化血。水中得金而血化精。故元門煉取水中金。又曰。氣盛則精盈者此也。繆氏雲。功歸涼...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰陰陽
...《淮南子》)《鍾呂集》曰∶真氣爲陽,真水爲陰。陽藏水中,陰藏氣中。氣主於升,氣中有真水,水主於降,水中有真氣。真水乃真陰也,真氣乃真陽也。此說深得陰陽之精義。(《類經》)蓋聞陽爲陰逼,不走即飛;陰遇陽...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒卷下三
...於天之陽名之也。此氣雖屬於心,實根於腎,乃腎命門坎水中之一陽,交於心而成此熱氣,故中心煩熱。仲景用黃連阿膠雞子黃湯,阿膠得阿井伏流之水,性能伏水中之陽;黃連大寒得水之性,故去熱;雞子黃滋補心液。三味乃...
中醫古籍;本草問答;卷下;清;唐宗海七、寒之而熱取之陰熱之而寒取之陽
...足則陰有餘而爲寒,故當取之於陽,謂不宜攻寒也,但補水中之火,則陽氣復而寒自消也。故啓玄子注曰∶益火之源,以消陰翳;壯水之主,以制陽光。又曰∶臟腑之原,有寒熱溫涼之主。取心者不必齊以熱,取腎者不必齊以寒...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓捲上二
...有理否?答曰∶雖不必截然在北,然其爲性,實皆秉北方水中之陽氣以生,其主北方立論,則就乎得氣之優者而言,故黃以北口外產者爲佳。蓋天地之陽氣,均由土下黃泉之水中透出於地面,上於天爲雲霧,着於物爲雨露,交於...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海