第三節·脈理新解
...髒有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室之血流入動脈,於是動脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪,始於心臟;是心臟...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋妄言譫語
...心有,而天與之有也。天與之者,清淨光明之氣也,是故心室清淨,則志意治而神明居之,少有邪乘,則神無所歸,志無所定,而有妄言妄見之病矣,故心室不可一日不清,而神明不可一日不居也。夫生神者氣,養心者血,故氣...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之十二產後門·中;明;武之望議辨理
...役心役則氣耗氣耗則血衰血衰則虛自此始腎堂不寒而且憊心室不足而旦虛原夫精元假之爲胚爲胞爲形爲骸胎質藉之乃氣乃血乃乳乃脈貴富生子順養撫育之有餘貧賤生子調攝固愛之不足有餘者大過之謂不足者不及之謂也大過則傷之...
中醫古籍;活幼口議;卷之二;元;曾世榮目
...難免,淺小者方得如故,深大者亦有微微之跡。蓋神膏乃先天二五精氣妙凝,自然至清至粹者,今以後天藥物之氣味而補其缺損,乃於濁中薰陶其含蘊之清也。非識鑑之精,需以歲月,鮮能復其初焉。
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂脹論
...敗,謂之夭命。(神室,心臟也。補實瀉虛傷神,故神去心室。神去心室,得於邪氣,失其四時正氣,致使真僞莫定也。)補虛瀉實,神歸其室,久塞其空,謂之良工。(神安其髒,故曰歸室。神得歸髒,自斯已去,長閉腠理,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善阿魏
...一銖致柚子樹上,其樹立幹。驗此三法,不唯真僞判然,功能亦昭然顯著矣。諡法稱克威健行曰魏,亦巍然獨立貌也。阿,倚也,衡也,上倚下以取平,權輕重,度長短,故主諸疾,倚之各取其平,偏於幽獨掩昧者,功能捷如影...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤卷三
...下而至極下,因根本久撥之體,復蒸而上爲胃病,是腎胃相關之故也。倘不稍爲戢除一二,但取回陽返本,竊恐劍關苦拒,而陰平非復漢有也。謹擬一法,略效丹溪,未識何如。羚羊角木瓜酒炒黃柏伏龍肝生米仁橘紅馬料豆勞得...
中醫古籍;三家醫案合刻;清;吳金壽水火說
...猶相臣竭其才力以奉君出治,故稱相。位以職掌言,明以功能言也。火者,人身溫和之氣也。五臟六腑,皆有此溫和之氣,各歸其部,則各有其位,各效其能,則各有其明。腎中相火,非無明也,陽方潛藏,光未被乎四表,職司...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤論脾胃
...甚。脾胃之傷於內者,惟思憂忿怒最爲傷心,心傷則母子相關,而化源隔絕者爲甚,此脾胃之傷於勞倦情志者,較之飲食寒暑爲更多也。故經曰∶二陽之病發於脾,有不得隱曲,女子不月,其傳爲風消,其傳爲息賁者,死不治。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓地榆
...察可否,豈特用地榆一味爲然哉。或問地榆涼大腸之血,單用一味,往往見功,而合用他藥,反致無效,何也?蓋單用一味,則功專而效速,合用他藥,未免拘牽矣。倘所用他藥盡入大腸之經,則調和於寒熱之間,贊襄氣血之中...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸