一、中風門
...,會從腳趾頭出氣一次,這種功法能把從腳趾頭出氣一次作爲一息。初做者,由一息數到十息,以後漸漸增加,能行到一、二百息,病就好了。治療期間,不要喫生菜、魚和肥肉。進食過飽之後,以及喜怒憂忿時,都不可行氣。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂(八)寧先生導引行氣法
...古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)蝦蟆行氣法
...是端正而坐,如蝦蟆游水樣搖動兩手臂。可與前段結合,作爲二節動作,先搖臂行氣,後搖臀踢腳行氣,使成一完整蝦蟆功。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第四節·觀舌形
...舌痿。由舌筋之麻痹。及舌實質之痿縮而來。或偏側。或偏癱。則又爲神經軟癱。如延髓球麻痹。脊髓性筋肉痿縮等症。治宜大補氣血。或可僥倖於什一。至舌挺出時振顫者。多見於溫熱病及酒客神經衰弱症。凡病而有苔者多裏...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病的時間和情形──時間要愈準確愈好。可以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(二)談中藥的變通使用
...的東西。所以古代醫家,便想出種種解決的方法來,不但作爲權宜之計,而且形諸筆墨,留給後人參考。考中藥代用之法,由來已久,張仲景稱無豬膽以羊膽代之,又說,無膽亦可用。《金匱·雜療方》治飲食中毒方,用苦酒,...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...因其色象的不同,以定病之寒熱虛實也。臨牀延醫,自可作爲根據。鼻準紅燥,脾實火上行。鼻準黯黃晦暗,脾爲毒蒸,已呈敗象也。四肢漫腫,大便溏瀉,口淡食慾不振,脾弱溼氣凝結也。嘔吐腹痛,肢軟肌瘦,脾虛且寒也。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名雄雀
...久炙,其水必衰,勿宜過服,致傷腎臟,妊娠猶忌食之。腦血及白丁香之功,鹹性熱所致爾。
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷六禽獸部;明;李士材青肓
...大指甲後一寸內廉橫文頭白肉際。各一壯。(單方雲。雀腦血點效。)
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第六;宋;王執中