不爲良相願爲良醫
...詣靈祠求禱曰∶他日得相位乎?不許。復禱曰∶不然願爲良醫。亦不許。既而嘆曰∶夫不能利澤生民,非大丈夫平昔之志也。他日有人謂公曰∶丈夫之志於相理爲當然;醫之技,君何願焉?無乃失於卑耶?公曰∶嗟乎!豈爲是哉...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞古之良醫
...原疾FS之輕重而量藥劑之多少貫微達幽不失細小如此乃謂良醫豈區區俗學人能之哉(初學記)
中醫古籍;續醫說;卷一原醫;明;俞弁六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮孔穴主對法第八
...,但其孔穴與針無忌,即下白針若溫針訖,乃灸之,此爲良醫。其香港腳一病,最宜針之。若針而不灸,灸而不針,皆非良醫也。鍼灸而藥,藥不鍼灸,亦非良醫也,但恨下里間知針者鮮耳,所以學人深須解用針,燔針、白針皆...
中醫古籍;備急千金要方;卷三十針灸下;唐;孫思邈鍼灸須藥
...之大法其孔穴與針無忌。即下白針或溼針訖乃灸之。此爲良醫。其香港腳一病。最宜針。若針而不灸。灸而不針。非良醫也。鍼灸而藥。藥而不針。亦非良醫也。但恨下里間。知針者鮮爾。所以學人須解用針。燔針白針皆須妙解...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓鍼灸須藥
...大法。其孔穴與針無忌。即下白針或溫針訖乃灸之。此爲良醫。其香港腳一病。最宜針。若針而不灸。灸而不針。非良醫也。鍼灸而藥。藥不鍼灸。亦非良醫也。但恨下里間知針者鮮爾。所以學人須解用針。燔針白針皆須妙解。...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第二;宋;王執中範序
...臻斯世於壽域也。雖然,先文正公有言∶不爲良相,當爲良醫。乃知有聖君不可無良相,而良醫之權又與良相等,醫之一道,又豈可忽乎哉!自軒轅、岐伯而下,代有奇人,惟長沙張仲景爲最着。厥後,或劉或李或朱,並能以良...
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓病機
...。生氣通天論曰∶病久則傳化,上下不併,(不通也。)良醫弗爲。其蠱證之謂歟?知命者是必慎其將壞之初,而必謹其履霜之戒,當於痞滿腫脹之時,求良醫以圖治安,則無終蠱堅冰之患也。甫見今病蠱者皆弗究其將壞之初,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十二蠱證門;明;徐春甫序
...者,期以爲風俗倡。又以其地數有水患,人多病溼,思得良醫起其病,衆鹹以雙湖趙君對。已而因微疾,見其人恂恂然恭且謹。及其論脈絡分寸,如洞見五臟結,冠一時歧黃家。乃知君故高郵人,家於興爲醫,以活人爲志,江淮...
中醫古籍;醫學指歸;序;清;趙術堂附刊丹方補遺序
序餘聞之∶古人君子,出則爲良相,處則爲良醫。又曰∶“一介之士,苟存心於利物,於人必有所濟。”嗟乎!良相其難矣,良醫豈易?易哉!夫羲農肇技於黃軒、扁盧;精能於白髮、膏肓、督任之中,神其術而爲良者,青年朱...
中醫古籍;經驗丹方彙編;序;清;錢峻