(十一)五禽戲法
...了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰,‘人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者,爲導引之事,熊頸鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。吾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全“丹”氣則延年益壽,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥麻疹形式要旨證治祕訣
卷之一麻初呵欠噴嚏嗽。密密無縫痱蚤形。下出上收煩躁渴。毒從臟腑發皮生。麻疹之證而必紅。咳嗽噴嚏鼻流膿。兩淚汪汪如哭狀。莫作傷寒一樣攻。
中醫古籍;麻科活人全書;卷之一;清;謝玉瓊恩二、風痹門
...齒風,頭眩等都得到消除。小結∶痹即閉阻不通之意。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後,氣血不能暢通,因而引起肢體、關節、肌膚,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患,中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·風溼傷寒
...寒溼三氣所襲。流注經絡而成。【證】溼痹則一身重痛。關節尤疼。肢體則麻木不仁。頭痛惡寒。身熱心煩。小便不利。大便反快。風溼多傷在上。肩背麻木。手腕硬痛。頭重鼻塞。惡風微汗。一身痛無定處。寒溼多傷在下。腿...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥禁遁注第十四
...,唾火滅煙,唾鬼即死,唾水竭淵。東方之注自名醫,入人體中注心根,神師咒注注滅門,南方之注自名青,入人體中注百脈,神師咒注注即易。西方之注自名搖,入人體中注脊腰,神師咒注注即消。北方之注自名雌,入人體中...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈十、腰痛門
...起腰脊轉動、伸展,後仰腰肢的動作,儘量使腰脊大幅度運動,使其感到疼痛,或者達到悶痛,才坐下收功。這種以動疏通氣血,舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”,口訣∶“隻手擎天掌復頭,更...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥