藏胞衣吉方第十八
...疾,最吉之地,故其利萬倍也。若不得天德月德者,天道人道地亦吉,其利百倍。又不得此地者,亦可用反向大吉之地,亦吉利。若雖是吉地,而與惡神並者,不可藏胞,夫言吉地者,謂之無兇。故雖雲吉地而與惡神並者,此爲...
中醫古籍;醫心方;卷第二十三;日本;丹波康賴酸棗仁
...,非主眠與不眠也。而歷代諸醫,以此立論誤也,以不知人道也。夫人道者,人之所能爲也。非人之所能爲者,非人道也。學聖人之道,然後始知之。蓋眠者寤者,造化之主也,而非人之爲也。而煩躁者,毒之爲而人之造也,酸...
中醫古籍;藥徵;卷下;日本;吉益爲則人道大陰陽疏
卷之一人道部人道大陰陽有六。以立人紀。其一爲先天奠位立體之陰陽。經曰。聖人南面而立。前曰廣明。後曰太沖。太沖之地。名曰少陰。少陰之上。名曰太陽。廣明之下。名曰太陰。太陰之前。名曰陽明。少陰之前。名曰厥...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美逆數論(二十)
...主升。夫如是,斯得循環無已。總之而爲天道,散之而爲人道,而大《易》之義,所以無微不在也。姑無論其他,而但以性理明之,則總由變易之數。夫變易之數,即升降之數也。變易之所以無窮者,降以升爲主,是即所謂逆數...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓血海太熱血崩(十二)
女科上卷血崩婦人有每行人道,經水即來,一如血崩,人以爲胞胎有傷,觸之以動其血也,誰知是子宮血海因太熱而不固乎!夫子宮即在胞胎之下,而血海又在胞胎之上。血海者,衝脈也。衝脈太寒而血即虧,衝脈太熱而血即沸...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷血崩;清;傅山心腎論
卷之一人道部經曰。心者。生之本。神之變也。腎者。主蟄封藏之本。精之處也。夫神精之用。爲人身之大主。精以養神。神藏於精。而以氣行乎其間。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美天元之壽精氣不耗者得之
...餘錄(上)男女居室,人之大倫。獨陽不生,獨陰不成,人道有不可廢者。莊周乃曰∶人之可畏者,衽席之間,不知戒者過也。蓋此身與造化同流,左爲腎屬水,右爲命門屬火。陽生於子,火實藏之,猶北方之有龜蛇也。膀胱爲...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫衛氣論
卷之一人道部有問於予曰。衛氣晝行陽夜行陰。其行皆以傳經行度。此義不疑乎。曰。有。軒岐本經本無誤詮之文。獨於論衛氣。遠引宿度。別列其所行之經絡。若猶然營氣行度者。然於氣之剽悍不循經之說不合。而諸家未能洞...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美君相二火論
卷之一人道部火於八卦居一。於六氣司天獨居二。人之臟腑亦二。蓋天之帝人之心。皆以照臨爲德。其居神之物。有火象焉。此所謂君火也。是故在天之君火。本不以火用。特以明乎帝德。故主十二辰而首出之。在人之君火。亦...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美太沖三焦論
卷之一人道部太沖三焦。內經之論備矣。後世知衝督任分三脈。而不知後曰太沖之義。知中焦起營衛。而不知其爲匡濟於陽明。必欲求其爲腑之形。以爲三焦無狀。空有名。是以其說紛紛。皆拘文牽義之徒也。經曰。衝脈者。五...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美