(一)修真書六字訣
...煉時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是∶默讀噓時要睜大眼睛;默讀時,要把雙手向上託舉;呵時,可將兩手舉起交叉腦後;吹時,可兩腿下蹲、用兩手抱膝;呼時,要將口脣微收;...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...以氣充實腹部,盡力吸氣七次。能祛除痹痛,高熱,兩腳運動不便。19、如感覺身體沉重頭昏,氣血不通暢,亦可行導引法,用兩手抱頭上下展轉,名叫開脅。20、踞坐,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸直腰,用鼻吸氣,盡力吸七次...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(六)龍行氣法
...頭向下視,不息十二通。可治療風疥惡瘡,使熱邪不能入人體。“咽可候病者”應爲“咽喉病”,“以向陽明以達,臥。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部,到足後以手握足拉引,然後將臂低垂,如此行十二遍,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥精品古籍《難經》全本閱讀
...密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵,這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針,將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍;東漢以前;秦越人任督二脈導引祕旨
...身體常使小勞,則百達和暢,氣血長養,精神內生,經絡運動,外邪難襲,譬如水流不污,戶樞不朽,皆因運動故也。常當內視五臟,了了分明。鼻引清氣,口吐濁氣,欲出氣少,人氣多。頭勿向北臥,頭邊勿放火爐。居處凡有...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻神
...即所以生神。神爲氣之子,如有氣以成形,乃有神之知覺運動。指始有身而言也。神爲氣之帥,如神行即氣行,神住即氣住。指既有身而言也。神靜則心和,神躁則心蕩,心蕩則形傷。欲全其形,先在理神,恬和養神以安於內,...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼第三節·脈理新解
...脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪,始於心臟;是心臟之動作狀態,可由脈搏窺知之也。既知脈搏與心臟搏動一致,從知內經三部九候之說,脈經分部候髒之論,不足憑...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(五)古穴法歌、論暈針吸針解救法
...相貫通,此穴法歌中所云某穴與某穴互相爲應者,有如何關係,自不難由此例彼,推類而知也。愚按∶吾師石屏先生於救暈針各穴,多至十餘處,皆與此歌所云之各穴相符。蓋吾師之針法,傳於異人聶君,聶君又傳於濟寧州之高...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵論瀉痢虛實(共三條)
...·雜證謨痢疾凡治痢疾,最當察虛實,辨寒熱,此瀉痢中最大關係,若四者不明,則殺人甚易也。一、實證之辨,必其形氣強壯,脈息滑實,或素縱口腹,或多脹滿堅痛,及年少新病,脾氣未損者,方可用治標之法,微者行之,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十四心集·雜證謨痢疾;明;張介賓比類《金匱》胃寒四則
...朝吐,宿谷不化,名曰胃反。脈緊而澀,其病難治。脾氣運動,則脈不澀;胃氣堅固,則脈不浮。今脈浮是胃氣虛,不能腐熟水谷;脈澀是脾血傷,不能消磨水谷。所以陽時食入,陰時反出;陰時食入,陽時反出。蓋兩虛不相參...
中醫古籍;醫門法律;卷二中寒門;清;喻昌