八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全“丹”氣則延年益壽,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...。臥牀被褥。尤須清潔。病患被覆。不可過暖。過暖亦能致病加重。重病者死。以熱鬱於內氣不宣達故也。病患背要常暖。暖則不再受風寒。胸要常護。使寒不侵入。忌冷着汗衣。着之侵背傷肺。熱着曬衣。久曬之衣。必有熱毒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·論陰證陽證
...爲陽、背後爲陰,股外爲陽、股內爲陰之類是也。有可以人體之向背分陰陽者,如面前及腦腹之部多陽證,腦後及腰背之部多陰證是也。古者聖人南面而立,向陽而治。故面前屬於陽,背後屬於陰,確有至理。有可以病因之寒熱...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...,六腑表也;其六腑爲表,是對於五臟言也。若對於肢體皮膚,仍是裏也。准此而論色象,以辨病能,在臨牀時間,必能多得其效果助力。小腸爲心之表,小溲短黃澀痛,知其心包有熱也。小溲清長不禁,知其心氣虛且寒也。胃...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...時之氣,分佈八方,主長養萬物。正常的風不會傷人,當人體正氣不足或氣候驟變時,人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病,統稱爲“中風”,如《諸病源候論》“卷一風病諸候”中說∶“中風者,風氣中...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥外治法門
...紙上,將油搓幹燃之,於圖中有定點處,輕微燒之,觸近皮膚,即速提起。凡一、二、三、四、五、五穴,爲有定點。頸項左右有核起者,則左右手五穴,皆用火攻。片面核起者,只於一手五穴用之,此有定點也。其餘無定點,...
中醫古籍;痰癘法門;清;李子毅十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...腹滿便溏。溲短黃熱。甚或嘔吐不納。身黃如橘皮色。或皮膚隱隱見疹。舌苔底白罩黃。或舌苔黃膩。邊白尖紅。或白苔漸黃。兼有灰膩。或黃中帶黑。浮滑粘膩。【脈】沉而緩。甚或沉細似伏。模糊不清。此寒閉於外。溼痹於...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋