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第三節·脈理新解
...、動、數屬陽，沉、弱、澀、弦、遲屬陰，本篇則以陽脈屬於心臟驅血力之大者，陰脈屬於心臟驅血力之小者，看法雖不同，而原則是一致的。複次，這篇文本的思想論點，完全是環繞着柯韻伯所說∶“脈有十種，陰陽兩分，即...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
總論
...作爲要點，然後結合證情，作出診斷，決定治法。全篇從原則到具體，有一套完整的理法方藥，對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
朱跋
...之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄 -
第五節·起居調理法
...題。毫無疑問，這四項要求，是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合，還嫌不夠深入，不夠全面；《健康報》第三五零期摘載“北京市各醫院推行醫療保護制的情況”一文，關於保護性醫療制中的某些具體措施，介...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
二十二、遺泄門
...，身心安康。這種重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣，意守丹田，則功效更好。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
九、脅痛門
...調長，如雲，如雷”的要求，這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細，引病短令長”，柔細就是要柔和輕細，使氣的出入如春蠶吐絲，綿綿不斷，如行雲流水，來去自然。《諸病源候論》“卷二·風諸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（八）寧先生導引行氣法
...列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言，闡述了道家導引術的基本理論和方法，這就是∶“常心念一，以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這裏的一，便是指道之根，氣之始。人要長生...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二十三、淋門
...出氣。去石淋，莖中痛。〔解說〕本條及第五條與第一法基本功法相同。〔原文〕四法∶以兩踵布膝。除癃。〔解說〕將兩腳跟交替放置膝頭。可以治療排尿困難，甚則小便閉塞不通。〔原文〕五法∶偃臥，令兩足（應爲手）布...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十一、香港腳門
...之後，便能放鬆。所以“松靜自然，心寧體散”是練功的基本要求，也是練好功的要領。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（七）入水法
...水不要淹沒火。入水和入火都是練功中的兩大注意事項和原則，故本書獨立設題以引人注意。2、鱉取氣法其功法見“龜行氣法”。本段強調此功也可用“反兩手據膝，仰頭像鱉取氣，致大黃元氣至丹田”，而前法主張衣被蓋口...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥