序
...之所治者疾病耳。然苟能生之。民已去一死矣。先生既以醫生人。而復以書告天下後世之生人者。雖謂先生之書輔君相之所不及。可也。康熙戊子長至日同裏年家眷弟嚴虞書
中醫古籍;傷寒溯源集;序;清;錢潢論中風不當與痿證同治
...不隨神志昏憒癱瘓曳手足筋衰眩運倒僕半身不遂腳膝軟弱四肢無力顫掉拘攣不語語澀諸痿等證悉皆治之不思諸痿皆起於肺熱傳入五臟散爲諸證其昏惑螈瞀悶瞀昧暴病鬱冒矇昧暴喑昧皆屬於火曰四肢不舉舌本強足痿不收痰涎有聲皆...
中醫古籍;玉機微義;卷一中風門;元;明;徐彥純養生之道
...護之者,可至千歲,如膏之小炷與大炷耳。衆人大言,而我小語;衆人多煩,而我小記;衆人悸暴,而我不怒。不以人事累意,淡然無爲,神氣自滿,以爲不死之藥。莊子曰∶能尊生者,雖富貴不以養傷身,雖貧賤不以利累形。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫問養生
...他日,吾非有異術也。惟莫與之爭,而聽其所爲。顧凡病我者舉非物也。食中有蛆,人之見者必嘔也。其不見而食者,未嘗嘔也。請察其所從生。論八珍者必咽言糞穢者必唾,二者未嘗與我接也。唾與咽何從生哉?果生於我乎?...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾第四節·血實證
...婦人切須詳察。恐孕在疑似之間。【榮齋按】“血實證”我意認爲不能成立,何況本節所說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋撫育幼齡
...。人生子女同,骨肉均一體。皆是天所命,胡爲獨不舉。我聞人溺水,慘狀不可睨。力掙不能免,石人亦汗。蓋念斯痛苦,而忍加吾女。痛苦親罔顧,女子默自茹。莫謂女無知,但口不能語,性靈已具備,貌與親宛似。生我者何...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏脈論
...死生不失其候遂得次第各合日月歲年之期之也。)雷公曰請問短期黃帝不應雷公復問黃帝曰在經論中。(指在此經論短斯中者也。)雷公曰請問短期。(請問短期之論。)黃帝曰冬三月之病病合土陽者至春正月脈有死徵皆歸出春...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十六·診候之三;唐;楊上善病隨國運論
...膏澤不下於民,故丹溪以下諸醫,皆以補陰益下爲主。至我本運錄極隆之會,聖聖相承,大權獨攬,朝綱整肅,惠澤旁流,此陽盛於上之明徵也。又冠飾朱纓,口燔菸草,五行惟火獨旺,故其爲病,皆屬盛陽上越之證,數十年前...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿服餌
...法∶以平旦採日華,以夜半存之,去面前九寸,令萬景照我泥丸,下及五臟,洞徹一形,引氣入口,光色蔚明,良久乃畢,則常得長生矣。又法,夜半生氣時,若雞鳴時,正臥閉目。從左目中出日,右目中出月,並徑九寸,在兩...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫白果
...祖鸞降,訓鐸用六君子湯加白果十枚治之,不旬日全愈。請問用白果之故。呂祖曰∶丙郎乃傷任督脈也,非白果不效,故用之耳。志之以見鐸之立論,非無本之學也。或謂白果小兒最不宜食,有食之口吐清水而死者。曰∶凡物不...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸