運氣
...。合得病之日時。推算五運六氣。與傷寒六經證候。無不吻合。謂某日當得某經。某經當用某藥。而以張仲景一百一十有三方。按方施治。如太陽無汗麻黃湯。有汗桂枝湯之類。此無稽之術。殺人之方也。世之業醫者。欺人罔天...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本方論(十一)
...。合得病之日期。推等五運六氣。與傷寒六經證候。無不吻合。謂某日當得某經。某經當用某藥。而以張仲景一百一十有三方。按法施治。如太陽無汗麻黃湯。有汗桂枝湯之類。使後學能推此法。不須問證察脈。但推算病在此經...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十三;日本診法(三)
...窺深迎浮。後生小子。殊苦尋究。和氣二氣之說。又未能吻合歲運。是用正之。(慈幼序)〔陳氏(治)視診近纂〕二卷存〔黃氏(韞兮)脈確〕一卷存黃韞兮曰。脈理作爲歌。便誦習也。其以浮沉至數。及不以浮沉至數辨者。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十九;日本求子
...未破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣與天地之氣兩相吻合,精泄體破而吾身陽生之候漸晚,有醜而生者,次則寅而生者,又次則卯而生者,有終不生者,始與天地不相應矣。煉之之訣,須半夜子時即披衣起坐,兩手搓極熱,...
中醫古籍;女科證治準繩;卷之四胎前門;明;王肯堂求子
...未破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣與天地之氣兩相吻合,精泄體破而吾身陽生之候漸晚,有醜而生者,次則寅而生者,又次則卯而生者,有終不生者,始與天地不相應矣。煉之之訣,須半夜子時即披衣起坐,兩手搓極熱,...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之四胎前門;明;王肯堂本草(三)
...寒論中諸方,大半皆三代以前遺法。其用藥之義。與本經吻合無間。審病施方。應驗如響。自唐以後。藥性不明。方多自撰。如千金方外臺祕要之屬。執藥治病。氣性雖不相背。而變化已鮮。沿及宋元。藥品日增。性未研極。師...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十一;日本緒說
...所着本草經讀,自謂透發其所以然之妙,求與仲聖書字字吻合。今按二家之書,於本經皆止順文敷衍,於仲聖方皆止知大意。徐雖較勝於陳,而不能實踐其言則一也。試姑舉人蔘一物以明之。小柴胡湯,胸中煩而不嘔者,去半夏...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖方論(二十九)
...有此人耶。乃盡出所藏劉守真張潔古書。與之討論。無不吻合。而劉張之學。行於江南。實自是始。應雷由平江醫學教授。擢江浙醫學提舉。陳繼葛彥和墓誌略曰。吳中以儒爲醫。而德被人者。世稱葛氏。宣義即思恭。以醫顯宋...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十一;日本醫學或問
...時,合得病之日期,推算五運六氣,與傷寒六經證候無不吻合,謂某日當得某經,某經當用某藥,而以張仲景一百一十有三方按法施治,如太陽無汗麻黃湯、有汗桂枝湯之類,使後學能推此法,不須問證察脈,但推算病在此經,...
中醫古籍;醫學正傳;卷之一;明;虞傳方論(三十一)
...有先攻後補者。有先補後攻者。又大悟古方治今病。焉能吻合。隨時取中。其此之謂乎。是時羅又言。用古方治今病。正如拆舊屋揍新屋。其材木非一。不再經匠氏之手。其可用乎。(格致餘論)錢曾曰。羅知悌心印紺珠一卷。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十三;日本