消渴
...瘁,溺出味甘者,皆不治之證也,大法以救津液,壯水火爲生。)治驗一人頻飲水而渴不止,餘曰∶君病是消渴也,乃脾肺氣虛,非內熱也。其人曰,前服涼藥六劑,熱雖退而渴不止,覺胸脅氣痞而喘。餘曰∶前證止傷脾肺,因...
中醫古籍;扁鵲心書;卷中;宋;竇材五臟生克說
...水無氾濫之虞,肝得金之斂抑而木無散之患。人但知生之爲生,而不知克之爲生。心火偏勝,則克肺金,若腎水充足,則火有所制,不但不克金,且溫脾以生金,餘髒同此論之。此平人之無病,實由五臟互相剋制,故不至偏勝爲...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤天門冬
...曰∶腎主津液、燥則凝而爲痰、得潤劑則痰化、所謂治痰之本也。)澤肌膚。利二便。治肺痿肺癰。(肺痿者、感於風寒、咳嗽短氣、鼻塞、胸脹、久而成痿、有寒痿熱痿二證、肺癰者、熱毒蘊結、咳吐膿血、胸中隱痛、痿重而...
中醫古籍;本草從新;卷五草部;清;吳儀洛論無痰不作瘧
...邪隨人身之衛氣爲出入,故有遲早、一日間日之發,而非痰之可以爲瘧也。何也?人身無痰,痰者,人身之津液也。隨其邪之所在,而血凝、氣滯、停飲、宿食,則津液即化爲痰,是痰從邪氣而成病者也。乃嚴用和論瘧,謂“無...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓〔附〕控涎丹
...丸,每服五、七丸,加至十丸,臨臥薑湯下。控涎丹治痰之本,(痰之本,水也,溼也,得氣與火,則結爲痰。)痰涎變證悉能醫。(李時珍《本草綱目》曰∶“痰涎之爲物,隨氣升降,無處不到∶入於心,則迷竅而成癲癇,妄...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注十棗湯類;清;王泰林散
...散漫之象。又曰∶散似楊花散漫飛,去來無定至難齊,產爲生兆胎爲墮,久病逢之不必醫。戴氏曰∶心脈浮大而散,肺脈短澀而散,平脈也。心脈軟散怔忡,肺脈軟散汗出,肝脈軟散溢飲,脾脈軟散腫,病脈也。若腎脈軟散,諸...
中醫古籍;痰火點雪;卷三痰火脈;明;龔居中論五志之火
...志,本不能離,亦不可離。而人於食息之常,孰不以五志爲生,亦孰不以五志爲用,而未聞以五志之動皆爲火也。第或以用志失宜,則未免有傷髒氣,故在《內經》則但言五臟之傷,各有所屬,五氣之傷,各有所病,亦未聞以五...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓內傷痰症
卷二痰症論【食積痰之症】飽滿不食,噁心嘔吐,或攻四肢,肩背作痛,下遺大腸,時瀉時止,或時吐痰,口中覺甘,此食積痰之症也。【食積痰之因】胃強能納,脾弱不運,前食未消,後食隨進,停積成痰,故曰食積痰也【食...
中醫古籍;症因脈治;卷二痰症論;明;秦景明實喘證治(共七條)
...虛痰之喘也。然痰之爲病,亦惟爲病之標耳,猶必有生痰之本,故凡痰因火動者,必須先治其火;痰因寒生者,必須先治其寒。至於或因氣逆,或因風邪,或因溼滯,或因脾腎虛弱,有一於此,皆能生痰,使欲治痰而不治其所以...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨喘促;明;張介賓三陰三陽名義一
...左右、表裏部分之名者也,而血氣之陰陽,仍各從其臟腑之本氣求之。不得因其經之行於三陰,遂謂其髒之本氣皆陰也;因其經之行於三陽,遂謂其腑之本氣皆陽也。明乎此,則金匱真言論所謂心爲太陽,肺爲少陰,腎爲太陰,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二上形氣類;清;周學海