脈法金針
...之要,有胃氣曰生,胃氣少曰病,胃氣盡曰不治乃一定之診法,自古良工,莫能易也。夫胃氣全虧,則大可危。胃氣稍乖,猶爲可治,即當於中候求其神氣。中候者,浮、中、沉之中也。如六數、七極,熱也,中候有力,則有神...
中醫古籍;醫學心悟;卷一;清;程國彭八、邪風之至治之宜早諸變不同治法亦異
...,必察陰陽。陰陽之義,不止一端,如表裏也,氣血也,經絡也,臟腑也,上下左右有分也,時日衰王有辨也。從陰引陽者,病在陽而治其陰也。從陽引陰者,病在陰而治其陽也。以右治左、以左治右者,繆刺之法也。以我知彼...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓診脈要法
...氣口。氣口者肺部也。在天者也。爲十二經皆朝於肺難經診法。從地上合於天。何以知其然也。始於春。終於冬。乃弦洪毛石四法。一。少陽。二。陽明。三。太陽。四。太陰。五。少陰。六。厥陰。又說左手脈行陽道。右手脈...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚經脈別論第二十一篇
...嘯,少陽厥也。陽並於上,四脈爭張,氣歸於腎。宜治其經絡,瀉陽補陰。一陽,少陽也。少陽,三焦也。靈樞本輸論雲∶少陽屬腎,此論一陽,所以言腎也。一陽獨嘯,上焦之氣,獨發於上也。上焦獨發,則下焦之氣,厥逆於...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗四診心法要訣
...。【注】此明色之本原出於天,徵乎人,五臟不病常色之診法也。天以風、暑、溼、燥、寒之五氣食人,從鼻而入。風氣入肝,暑氣入心,溼氣入脾,燥氣入肺,寒氣入腎,藏於人之五臟,蘊其精氣,上華於面。肝之精華,化爲...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三;清;吳謙八段錦
...。可得而識也。丁氏曰。臂內數者。皮膚熱。臂內急者。經絡滿實。緩者。肌肉消。愚故云。數。言臂肉。皮膚熱便知病亦是熱。皮膚不熱者。病亦是不熱。其他極冷。與非冷非熱。可以類推矣。急。言其肉實而皮急。是近病。...
中醫古籍;脈訣刊誤;附錄;元;戴起宗診法(四)
...之術。雖無裨於治法。以其託言於醫流別編爲一卷。附於診法之後。
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十;日本診法(三)
...大抵多祖述內經。而出入盧扁叔和之旨。且也順文註釋。經絡症治,靡所不備。公讀之躍然曰。自古論脈者多。然繁者搏而寡要。簡者略而不明。未有若此書之詳且善者。所謂美則愛。愛則傳者。非耶。因名之曰正宗云云。〔沈...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十九;日本附錄寒熱真假辨
四診要訣雜診法一、假熱者,水極似火也。凡病傷寒,或患雜證,有其素稟虛寒,偶感邪氣而然者。有過於勞倦而致者。有過於酒色而致者。有過於七情而致者。有原非火證,以誤服寒涼而致者。凡真熱,本發熱,而假熱亦發熱...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕切脈篇
...反關。正取無脈。反在關骨之上。或見於左。或見於右。診法不造次。何謂怪脈。兩手之脈。如出兩人。或乍大乍小。乍數乍遲。此謂祟症。又有老幼之脈不同。土地方宜不同。人之長短肥瘦不同。診法隨時而斟酌。然而脈症相...
中醫古籍;醫方簡義;卷一;清;王清源