第二節·傷寒轉厥
第十章·傷寒壞證【因】厥有二症。曰陽厥。曰陰厥。陽厥者。熱厥也。必先自三陽傳入陰分。故初起必因頭痛發熱。自淺入深。然後及於三陰。變爲四肢逆冷。或時乍溫。其證由邪熱內結。或伏陽失下之所致也。陰厥者。寒厥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第四節·夾血傷寒
...的階段,抵當湯是治瘀血已結的階段。從前後兩條經文裏觀察證狀,也顯著地分出輕重;前條說“小腹急結”,後條說“小腹硬滿”,“硬滿”原較“急結”爲重。前條說“如狂”,後條說“發狂”,“發狂”原較“如狂”爲重...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第二章·六經方藥
...君。十法爲佐。治寒傷已無餘蘊。雖然。病變不常。氣血有素。窮不常之病變。須門門透徹。葆有素之氣血。要息息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】後漢張仲景着《傷寒雜病論》。傳一百一十三方。方方皆古。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第一節·六經形層
...藤本廉更明確地說∶“三陰三陽之目,何爲而設焉?凡病有六等之差,而地位脈證不同也,概述諸說,皆以六經爲病位之假稱,而不取於經絡之義。”總的來說,傷寒六經,不過就病變上分作六個階段;但人體機能之亢盛衰減,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第八節·溼溫傷寒
...。寒散溼去。則醞釀之溫邪無所根據附。其熱自清。即或有餘熱未清者。只須大橘皮湯去蒼朮、官桂。加焦山梔、綿茵陳(各三錢)、以整肅之。足矣。餘詳傷寒傳入太陰火化條。【秀按】溼溫兼寒。與傷寒兼溼證。大旨相同。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋三、道宜參閱金剛心經說
...宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零星瑣碎,難使牟尼一串,惟金剛般若波羅密經,及般若波羅密多心經,專言禪理,包羅禪功。於修身養心,次第功行,深而着簡,而該然燈明度,一一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江(一)導引行氣法
...行房。此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·六經病理
...。太陰、少陰、厥陰、皆爲虛病。陰陽寒熱虛實之中。又有在表在裏。與在半表半里之不同。太陽爲表。少陰亦爲表。太陽之表爲熱爲實。少陰之表爲寒爲虛。陽明爲裏。太陰亦爲裏。陽明之裏。爲熱爲實。太陰之裏。爲寒爲虛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第六節·六經治法
...。少陰宜補。厥陰宜清。【秀按】此千古不易之法。但病有合併。方有離合。故治有先後緩急彼此之殊。須如星家之推命。縱同此八字。而取用神有大不同者。取用或差。全不驗矣。醫家亦然。病不外此六經。治不外此六法。而...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...午後紅色尤盛而作燒,鼻孔乾燥作癢,兩目白球現紅絲,或全蒸紅酸澀流淚,熱脹而且痛,鼻息粗促,或口氣急發喘,或咳嗽吐黃濃痰,或咳不能暢,肺氣脹滿而胸博微高,或氣逆痰湧而咳不出,面部壅急頓成赤色,或大便燥結...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名