散熱
...丹溪雲。治瘧無汗要有汗。散邪爲主帶補。有汗要無汗。扶正爲主帶散。若陽瘧有汗。加參耆以斂之。無汗加芩葛蒼朮以發之。)不可過用。以致胃氣有傷也。(如丹溪雲。斑疹已見紅點。不可更服升葛湯。恐表虛反增斑爛。)
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋因瘧七
...得其巔末。治法∶無汗要有汗,散邪爲主。有汗要無汗,扶正爲主。以青皮飲、麻桂飲隨證加減。若胃中有鬱痰伏結,用草果飲。不效,當補中益氣倍柴胡加半夏、生薑,或建中、歸脾。熱盛寒少,加丹皮、梔子亦可。久瘧並前...
中醫古籍;目經大成;卷之二十二因;清;黃庭鏡;鄧學禮君臣佐使逆從反正說
卷二君爲主。臣爲輔。佐爲助。使爲用。置方之規也。逆則攻。從則順。反則異。正則宜。治症之要也。必熱必寒。必散必收者。君之主也。不宜不明。不授不行者。臣之輔也。能受能令。能合能分者。佐之助也。或擊或發。或...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名流注通玄指要賦
...針。巧運神機之妙。工開聖理之深。外取砭鍼。能蠲邪而扶正。中含水火。善回陽而倒陰。原夫絡別支殊。經交錯綜。或溝池溪谷以岐異。或山海丘陵而隙共。斯流派以難揆。在條綱而有統。理繁而昧。縱補瀉以何功。法捷而明...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷一針灸門;明;朱梓君臣佐使逆從反正說
卷之下君爲主,臣爲輔,佐爲助,使爲用,置方之原也。逆則攻,從則順,反則異,正則宜,治病之法也。必熱必寒,必散必收者,君之主也。不宣不明,不授不行者,臣之輔也。能受能令,能合能力者,佐之助也。或擊或發,...
中醫古籍;原機啓微;卷之下;元;倪維德一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋