用藥宜禁論
...當禁。藥禁者,如胃氣不行,內亡津液而乾涸,求湯飲以自救,非渴也,乃口乾也,非溫勝也,乃血病也。當以辛酸益之,而淡滲五苓之類,則所當禁也。汗多禁利小便,小便多禁發汗。咽痛禁發汗利小便,若大便快利,不得更...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣34.少陰病提綱及意義
...心煩但欲寐,五、六日自利而渴者,屬少陰也。虛故引水自救,若小便色白者,少陰病形悉具,小便白者以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也。張拱端曰∶少陽爲陽樞,少陰爲陰樞。少陰欲吐不吐者,以少陰有水復有火,水火...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純辨傷寒中寒假熱假脹
...熱,然究其源,若非胃汁乾枯,即系腎水燥稿,所以引水自救也。冰水入胃,津液愈凝,寒入丹田,虛火益上,雖系龍雷,亦能焚焦草木,故畫赤眼紅,牙焦舌燥,六脈洪數,竟似有餘,投以寒涼,必致煩躁狂擾,津液燥竭而死...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻大便閉結
...內火燔約。熱傷元氣。故肺金受火爍而津竭。必竊母氣以自救。金耗則土受木傷。脾失轉輸。肺失傳送。宜大便難。小便數。而無藏蓄也。理宜滋養陰血。使陽火不熾。肺金行清化。而脾土清健。津液入胃。腸潤而通矣。今此丸...
中醫古籍;脈症治方;卷之二燥門;明;吳正倫緩治法
...,不可急而姑緩之也。如人病火盛之症,大渴引飲,呼水自救,朝食即飢,或夜食不止;或久虛之人,氣息奄奄,不能飲食者是。前症陽明火盛,故能食善消,宜竹葉石膏以治之矣,然而不可急也。蓋火盛必然水哀,火之有餘,...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸治法
...卻用小柴胡湯退熱,蛔聞酸苦則定。凡看傷寒,渴飲水漿自救,宜少飲之,不可太多,則水傳心下爲喘咳,爲噦,爲痢,爲水結,爲腫等證見矣,當開後外條。凡兩感傷寒,雖爲必死,復有可救,乃自治法用藥瘥也。且太陽與少...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫第九節·論外瘍補益之劑
...虛不知有病者,不悟也。然則補藥療病,殆專爲迎合富家心理之作用乎。而醫學從此掃地盡矣。若其人果有虛證必當補養者,則自有內科理法在,非瘍醫界內之事,茲亦不贅。
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第三章·治瘍藥劑;近代;張山雷諸吐
...當節乳,投三棱散。嘔家多渴,胃之津液幹也,欲飲水以自救,宜少與之,不可多也,多則反吐,謂之水逆,宜五苓散。有時噁心常吐清水,心胃作痛,得食即暫止,飢則甚者,此胃中有蛔蟲也,宜檳榔散。大抵嘔吐,第一要節...
中醫古籍;幼科折衷;上卷;明;秦景明陰虛發熱論
...陽證。火入於內。面必不赤。其口渴者。腎水乾枯。引水自救也。但口雖渴。而舌必滑。脈雖數而尺必無力。甚者尺雖洪數。而按之必不鼓。此爲辯耳。雖然若問其人曾服過涼藥。脈亦有力而鼓指矣。戴復庵雲。服涼藥而脈反加...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可調胃承氣湯方
...其現有之津,飲水不化,絕其未生之液,津液告匱,求水自救,所以水入即消,渴而不止也。用五苓散者,以其能外解表熱,內輸水府,則氣化津生,熱渴止、而小便利矣。【集註】張兼善曰:白虎治表證已解,邪傳裏而煩渴者...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一辨太陽病脈證並治上篇;清;吳謙