橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十七、眼目門
...十方,無有際限。〔解說〕臥位引氣三次,用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身,頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥3.肺勞咳嗽由於伏氣化熱所傷證
...,脈左右皆弦長,右部重按有力,一息五至。診斷此病之原因,實由伏氣化熱久留不去。不但傷肺而兼傷及諸臟腑也。按此證自述,因臘底受寒,若當時即病,則爲傷寒矣。乃因所受之寒甚輕,不能即病,惟伏於半表半里三焦脂...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(一)虛勞喘嗽門;清;張錫純服諸石藥及寒食散已,違失節度,發病療之法合四十五條第三
...小寒便着,小熱便脫。又洗之則醒,勿忍,不依此者,便發病也。二十八、或兩腋下爛,由兩臂相近故也。以物隔之、冷水洗之、冷石熨之,止。二十九、或嘔逆,咽中傷損,清血出者,由臥溫食熱故也。飲冷水、冷石熨,咽即...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十二·飛煉;唐;孫思邈風厥痙癇(附中惡五屍)
...只是隱傷天地不正之氣,如前所謂陰虛者,感溫升之氣而發病;陽虛者,感斂肅之氣而發病是也。榮血耗燥,不與衛氣相維,衛氣衰散,無力自主,遂隱爲空氣暗風所持矣。張景嶽毅然發“非風”之論,直指爲即古之“煎厥”,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海羊
...角入厥陰肝經甚捷,同氣相求也。肝主木,開竅於目;其發病也,目暗障翳,而羚羊角能平之。肝主風,在合爲筋;其發病也,小兒驚癇,婦人子癇,大人中風搐搦,及筋脈攣急,歷節掣痛,而羚角能舒之。魂者,肝之神也;發...
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之二;明;李時珍