(九)彭祖谷仙臥引法
...宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文)。下面各節脈象記錄,我們都應該以明確的理智去運用它,否...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋凡例
...用。主其分量。自當臨時斟酌不可泥於古書。一石部及諸動物。所收獨少者。礦物抽提不精。恐含雜質。動物多殺生命。可不用者。即爲省去。故獨簡略。一古方中多用咀。今雖仍用其名。不必定泥其法。海寧張宗祥輯述
中醫古籍;本草簡要方;現代;張宗祥(十)王子喬八神導引法
...做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可引氣向大腿、小腿,以感到氣至爲佳,但又不可用意過強,要使氣息和意念達到若存若亡的境界。這樣練功百遍,可達到腹中大動,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...間。日間受暑。夜間貪涼。故人病傷寒兼溼爲獨多。俞氏區別兼寒溼、兼溼熱、兩端。分際極清。治法方藥。亦屬正宗。予每宗其法。初用辛淡芳透以解表。藿香正氣湯加減。最爲繁用。繼則觀其體肥而面色白者。兼顧陽氣。治...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第十節·血真實而氣假虛證
...,始而全身壯熱者,繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋苦蜜
...匡山之巔,四面峭壁,風從北來,大率不能甘而善苦,故植物中性之苦者,莫不布族而羅生焉。野蜂巢其間,採花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗難,久則彌覺其甘。按∶綱目言蜜有黃連蜜,味苦,而知更有天成自...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷十虫部;清;趙學敏(十二)服氣吐納訣
...呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺氣貫注於五髒。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥蘿蔔粥
第一類·植物類食療方〔食品〕大蘿蔔五個。〔主療〕消渴、舌焦、口乾、小便數。〔方法〕煮熟,絞取汁,用粳米三合,同水並汁,煮粥食之。
中醫古籍;食療方;第一類·植物類食療方;現代小麥粥
第一類·植物類食療方〔食品〕小麥,不以多少。〔主療〕消渴、口乾。〔方法〕淘淨,煮粥或炊作飯,空腹食之。
中醫古籍;食療方;第一類·植物類食療方;現代