燥症門(十五則)
...之離陽亦速矣。及至陰陽兩遺,則水火兩絕,魂魄且不能自主,往往有精脫而死者。今精遺而繼之血,人尚未死,是精盡而血見,乃陰脫而陽未脫也。使陽已盡脫,外勢何能翹然不倒乎。救法急須大補其腎中之水,俾水生以留陽...
中醫古籍;辨證錄;卷之六;清;陳士鐸承製生化論
...能乘人,今其力能乘人者,邪盛而本髒之元氣已絕,不能自主,惟邪氣之所欲爲而肆行無忌也。若本髒元氣未絕,則自能監製邪氣,不使橫溢至此矣。本髒氣絕,則生生之源竭,而所勝之髒失其所恃,故克而傳之易易也。如肝邪...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海痰火
...。夫至陽悶於中,灼液成痰,神明爲痰火所擾,便是不能自主之局。所最難者,陽可以熄,火可以降,痰可以豁,而三者之藥,無不戕賊元氣。今以水虧不能涵濡,氣虛不能制伏,然後有肝陽之升,痰熱之蔽。消之降之,前者未...
中醫古籍;張聿青醫案;卷八;清;張聿青1.定心湯
...,有時心中氣血虧損,失其保護之職,心中神明遂覺不能自主而怔忡之疾作焉。故方中用龍眼肉以補心血,棗仁、柏仁以補心氣,更用龍骨入肝以安魂,牡蠣入肺以定魄。魂魄者心神之左輔右弼也,且二藥與萸肉並用,大能收斂...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(八)治心病方;清;張錫純驚風辨
...治痰,治痰先治熱,治熱先治風,又明指外邪非心肝脾肺自主,即雲內生,又云外至,前後語相矛盾,難以自圓,且肺爲清肅之地,非出熱之地,六淫初入,無過皮毛,使知先從外解,何至使入肺竅,而致胃塞耶,其歸宿一語,...
中醫古籍;兒科萃精;卷五驚風門;民國;陳守真頭暈
...眩暈,清火養肝,固爲正治。但陽氣上升,至於身體不能自主,此非浮火之比,古人必用金石鎮墜之品。餘初至郡中治病,是時喜用唐人方,葉天士先生見之,謂人曰∶有吳江秀才徐某,在外治病,頗有心思,但藥味甚雜,此乃...
中醫古籍;續名醫類案;卷三;清;魏之琇一歲長幼疾狀相似爲疫
...胃爛斑出矣若得病無熱但狂言煩躁不安精神言語非所人能自主者治法在可水五苓散證中此巢氏載若時行寒疫之法雲與溫病暑病相似但治有殊者據溫病無摩膏火灸又有冬溫瘡豆更有四時臟腑陰陽毒又夏至後有五種熱病時令盛暑用藥...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷七四時傷寒不同;明;王肯堂一歲長幼疾狀相似爲疫
...胃爛斑出矣若得病無熱但狂言煩躁不安精神言語非所人能自主者治法在可水五苓散證中此巢氏載若時行寒疫之法雲與溫病暑病相似但治有殊者據溫病無摩膏火灸又有冬溫瘡豆更有四時臟腑陰陽毒又夏至後有五種熱病時令盛暑用藥...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷七四時傷寒不同;明;王肯堂驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六
...悸自內惕。氣怯則脈弱。)弱則爲浮。(外有所觸。內不自主。則脈動而弱。有驚與悸而並見者。有驚與悸而各見者。)此言驚屬外一邊。悸屬內一邊。驚悸並見。爲內已虛而外復幹之也。師曰。(衄爲清道之血。從督脈由風府...
中醫古籍;金匱要略淺注;卷七;漢;陳修園內傷門(二十三則)
...慮則傷心。心氣一傷,心血自耗,心血既耗,心氣遂不能自主,每欲寄其權於相火,而相火欺君火之弱,即奪心之權而恣肆矣。治法宜以水濟火。然見火勢之熾張,用寒涼以濟之,則心氣益虛,愈激動其焦焚之害矣。宜亟補其心...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸