諸寒熱證
...者,寒在皮膚,熱在骨髓也。此屬內因,不是外感,亦不關於七情。病在形軀,不涉臟腑,亦不犯於經絡。故無六經脈證之可憑,非天時寒熱所可拘也。是病只在骨髓,不在皮膚。皮膚寒熱,是指天時,不是指病。兩身字言身當...
中醫古籍;傷寒論注;卷四;清;柯琴女貞子
...收其功,何以不宜乎?夫女貞子功緩,入在湯劑中,實無關於重輕,無之不見損,有之不見益。若必欲入湯劑,非加入一兩不可,然而過多,則又與胃不相宜。蓋女貞少用則氣平,多用則氣浮也。女貞子,非冬青也。冬青子大,...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸第二節·溫病專書之概論
...語多扼要,可爲師法。周杓元之《溫證指歸》,謂仲景《傷寒論》爲專究傷寒之書,雖屬謬誤,尚能分別寒溫。第以疫病混作溫病,則無法以圓其說,名爲《指歸》,實則使人無所根據歸。李識候之《暑症發源》,論證處方,條...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣咳逆痰嗽(一)
...溼燥火,感其部位,察而表之,內傷七情,皆胃受之,而關於肺。傷風咳者增寒壯熱,自汗惡風,口乾煩躁,宜麻黃湯。遺屎,赤石脂。傷寒咳者發熱無汗惡寒,無渴。傷暑咳者煩熱引飲,或吐沫、聲嘶、咯血。傷溼咳者骨節煩...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之下;元;朱丹溪張飛疇運氣不足憑說
...大論》補入經中,後世以爲古聖格言,孰敢非之,其實無關於醫道也。況論中明言,時有常位,而氣無定然,猶諄諄詳論者,不過窮究其理而已。縱使勝復有常,而政分南北。四方有高下之殊,四序有非時之化;百步之內,晴雨...
中醫古籍;醫學三字經;附錄運氣;清;陳修園喘(附短氣少氣)
...雖然,未有不由痰火內鬱,風寒外束而致也。(朱丹溪)喘證,有痰喘,有氣喘,有胃虛喘,有火炎上喘。痰喘者,凡喘便有痰聲。氣喘者,呼吸急促而無痰聲。胃虛而喘者,抬肩擷肚,喘而不休。火炎上而喘者,乍進乍退,得...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒張飛疇運氣不足憑說
...陽大論補入經中,後世以爲古聖格言,孰敢非之,其實無關於醫道也。況論中明明,時有常位,而氣無必然,猶諄諄詳論者,不過窮究其理而已。縱使勝復有常,而政分南北,四方有高下之殊,四序有非時之化,百步之內,晴雨...
中醫古籍;醫學實在易;卷一運氣易知;清;陳修園嶺南瘴毒
...水煎服。大抵蒸發之邪。必中在上在表。故宜湧之。總無關於臟腑也。
中醫古籍;張氏醫通;卷九雜門;清;張璐柏實
...。柏實得西指之氣,能降肺以輯肝,喘寧有不止。此與他喘證不同,故用藥亦異也。
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖喘疾
卷第一諸論凡喘證世爲危惡之疾有病喘數十年每發至危篤而復愈者有忽因他疾才發喘而便致不救者有利才見膨膨之客眠身者與自出或大愈宜用返肺使人喘內經曰連浮無汗而黃芩湯若停水喘而他疾而發
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第一諸論;宋;張銳